高诱

涿郡（今河北省涿县）人，东汉训诂学家。生卒年不详。少时从同县卢植学。建安十年(205年)辟司空掾，除东郡濮阳令。十七年迁监河东，曾为《孟子》、《孝经》作注，已佚。又有《吕氏春秋注》、《淮南子注》、《战国策注》，今尚得见而不全。《四库全书总目》评论其注《吕氏春秋》云：“自汉以来，注者惟有高诱一家。训诂简质，于引证颠舛之处，多考原书予以驳正，皆不蹈注家附会之失。”

高诱

生卒年不详。东汉末涿郡（今河北省涿县）人。少时师事卢植。曾官司空掾、东郡濮阳令等职。主要著有《孟子章句》、《孝经解》、《战国策注》、《淮南子注》、《吕氏春秋注》等书。今存《吕氏春秋注》一书。《淮南子注》一书，后人考得《原道》以下十三篇为高注，《谬称》以下八篇为许（慎）注。《战国策注》有辑佚本。清人又据《吕氏春秋》、《淮南子》、《战国策》三注，辑得《孟子章句》一卷。

高诱

东汉末经学家、训诂学家。涿郡涿（今河北涿县）人。曾任司空掾、东郡汉阳令等。著作有《孝经注》（已佚）、《孟子章句》（已佚）、《战国策注》（已残）、《淮南子注》及《吕氏春秋注》等。

高诱高誘gāo yòu

人名。东汉注释家。主要著作有《孟子章句》、《孝经注》、《战国策注》、《淮南子注》、《吕氏春秋注》等。《本草纲目·稷》：“《吕氏春秋》云：‘饭之美者，有阳山之穄。’高诱注：‘关西谓，冀州谓之。’”

高诱生卒年不详

东汉经学家。涿郡涿县（今属河北）人。少从卢植受学。献帝时，历任司空掾、东郡濮阳令等职。以道家之“道”为万物生成的本源，主张体“道”养生，以无为无欲治身治国。指出贪得无厌的欲求，必将带来败亡。强调治身是治国之本，宣称：“未闻其身治而国乱，身乱而国治者！”要求“为君之道”务在节欲、利民，而“勿自利”，批评“俗主求欲”，引发“民人皆怨”。赞赏综合儒、道的政治伦理学说，重视忠孝、气节，提倡“君子死义，不求苟生”，不为利存；“死君亲之难者，则当视死如归”。轻闻见，重心思，声言“去物断义，非理不决”，坚信形朽神存的观点。对时人无有增损《吕氏春秋》一字的传闻，持存疑态度，“以为时人非不能也，盖惮相国畏其权势耳”，说明权力对学术发展的影响。著有《吕氏春秋注》、《淮南子注》(今本与许慎注相杂》。另著有《战国策注》，残存，《孟子章句》、《孝经解》，已佚。

高诱

东汉著作家。涿郡涿县（今属河北）人。少时受学于同县卢植。建安十年(公元205年)，任司空掾，旋任东郡濮阳 （今属河南）令，后迁监河东。著有《战国策注》（今残）、《淮南子注》 （今与许慎注相杂）、《吕氏春秋注》等。

高诱

东汉涿郡涿县（今属河北）人。少时师事卢植。献帝时历任司空掾、淮阳令等。著有《孟子章句》、《孝经注》、《战国策注》、《淮南子注》、《吕氏春秋注》等。今存《吕氏春秋注》，《淮南子注》与许慎注混杂， 《战国策注》残，余佚。