高拱1512—1578

明大臣。字肃卿，河南新郑人。嘉靖二十年(1541年)进士，授编修。穆宗为裕王时，他任侍讲学士。严嵩、徐阶执政，荐授太常卿。四十一年(1562年)擢礼部侍郎。旋进礼部尚书。四十五年拜文渊阁大学士。穆宗即位，进少保兼太子太保。隆庆元年(1567年)五月，因与徐阶争权，乞归养病。隆庆三年冬再起，以大学士首辅兼掌吏部。他在吏部，注意搜访人才，令各司以簿籍记官员爵里姓氏及表现。虽仓卒举用，皆得其才。又颇重视军事人才积累，主张多得晓畅军旅之人专任军事，不随意他调。时俺答汗之孙把汉那吉来投，朝议多以为不可授官，他与张居正力主受降，终使俺答受明封号。隆庆六年春穆宗死，神宗即位，两宫太后摄政，他被宦官冯保与张居正排斥出朝。有《防边纪事》、《高文襄公集》等。

坐姿

垂足而坐：跂坐
　垂足偏倚而坐：跂据
坐时两脚分开：踑踞　跘跨
　两腿分开在物体的两边坐：骑(～车)　跨(跨坐；跨上)
　侧身抬起一条腿跨上：骗(～腿上马)
坐时脚底和臀部着地，两膝上耸：跠（蹲跠）　距　踞(踞坐；踞峙；踞蹲；蹲踞)
　如虎之蹲踞：虎踞
侧身而坐：侧坐
歪斜地坐着：斜坐　坏坐
安坐时的姿势：高拱
蹲身而坐：蹲坐　蹭坐
靠着坐：倚坐　靠坐
一种轻慢、不拘礼节的坐姿：箕坐　箕踞箕倨

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凸起

凸(凸出；～露；上凸) 鼓(鼓凸；鼓暴；鼓嘟) 突(突起；突出；上突) 暴(暴出；暴突；暴起) 隆(隆起；隆高；隆踊) 窿（窿穹） 耸 蹦 拔 犨(～墙)嵂 崛 硉矹 特起
凸起的：阳(～文)
突起和凹陷：凸凹 高科 窳隆 窊凸 窊隆 洼隆 窐突 窅突 窅窊 窅洼
山峰等凸起：高蹈
向外突出：努(～出)
横向隆起：横突
横斜凸起：斜楞
突起在地上：题地
孤立突出：孤突
挺立突出：孤拔
耸立，突出：桀起
高起，突出：崛
高高地凸起：高拱 高突
高耸突出：擢 耸出
耸立，突起：高耸
陡峭突出：峭发
凸起的样子：暴暴 冲然 隆穷 镞族 突怒 凸凸
凸起或胀大的样子：鼓蓬蓬
动物在洞穴中突出的样子：窋咤
物体中间凸起的样子：鼓肚
形容口袋等装满凸起的样子：鼓鼓囊囊

另见：特出 突出 突兀 ︱凹下

高拱gāo gǒng

高拱两手，谓安坐无所作为。《史记·苏秦传》：“今君～～而两有之，此臣之所以为君愿也。”

高拱1512～1578

明哲学家。字肃卿，号中玄。今河南新郑人。嘉靖进士 。历官国子监祭酒、礼部尚书、文渊阁大学士。后被罢官，家居著书。政治上反对 “偷安自便” ，主张 “修举务实” ，时称 “救时宰相” 。学术上与诸贤共倡务实之风，主张 “救时” 、“致用” ，反对 “空寂寡实之学” 。在理事关系上，主张理在事中，说： “夫理也者，事之理也，既无其事，理于何有？” 批驳南宋朱熹 “性即理” 的观点，说 “理随事物而在，各有不同，谓性即理，未敢为然也” 。提出 “义者利之和” 的观点，斥责把“义” 和 “利” 完全对立起来的宋儒，“不识义利，不辨公私”是 “以名为利者” 。继承和发挥唐吕才、明王廷相等人对传统 “五行说” 的批判思想，指出程朱所宣扬的 “天人感应” 、“五德终始” 和 “灾异说”是 “必不可信的术家者流幻妄之说” 。在认识论上，与 “生而知之” 、“良知良能”说相对立，认为 “天下之理无穷” ，虽圣人也是 “其学不已，其进不已” 。重视实践经验，主张为学要 “验之以行事，研之以深思” ，强调事实的验证在认识中的作用。断言 “金必火而后知其精与不精，刀必割而后知其利与不利” 。著作有 《边防纪事》 、《高文襄公集》 ，其中 《春秋正旨》 、《问辩录》和 《本语》等是专门批驳宋儒的哲学著作。

高拱1512—1578

明大臣。字肃卿。河南新郑人。嘉靖进士。穆宗为裕王时，他任侍讲学士。嘉靖末，以徐阶荐入阁。穆宗即位，因与阶争权，称病辞官。隆庆三年(公元1569年)冬再起，为首辅， 兼领吏部。俺答汗孙把汉那吉投明，他与张居正决策受降，促使俺答汗接受明朝封号。隆庆六年(公元1572年)，穆宗死后，以专权之罪，被张居正罢去官职。著有《高文襄公集》、《防边记事》等。

高拱1512—1578

字肃卿。明新郑（河南新郑）人。嘉靖进士。穆宗居裕邸，拱侍裕邸九年，累迁侍讲学士。嘉靖四十五年(1566)，拜文渊阁大学士，入阁。穆宗即位，进少保兼太子太保。其时徐阶为首辅，拱自以帝旧臣，数与之抗，隆庆元年(1567)，称病辞官。二年，徐阶亦被迫归田。三年冬，穆宗召拱以大学士兼掌吏部事。他认为“欲兴治道”，必须“遍识人才”。秉政期间，任用了一批将领。四年十月，俺答汗孙把汉那吉来降，他与张居正决策受降，促成了蒙汉修好。穆宗死后，被迫去官，居家数年，卒。谥文襄。有《高文襄公集》、 《防边纪事》等。