| 字词 | 饮食有节，起居有常，不妄作劳 |
| 类别 | 中英文字词句释义及详细解析 |
| 释义 | 饮食有节，起居有常，不妄作劳《饮食有节，起居有常，不妄作劳》
节：节制。起居：日常生活。常：规律。妄：过度。作劳：操作、劳动。饮食有节制，起居有规律，操劳不过度。《黄帝内经·素问·上古天真论》：“饮食有节，起居有常，不妄作劳，故能形与神俱，而尽终其天年，度百岁乃去。” 【例】“饮食有节，起居有常，不妄作劳，故能形与神俱，而尽终其天年，度百岁乃去。”说得通俗一些，就是生理上的活动，当处于矛盾统一和保持平衡时(就是吸收与消耗达到平衡，运动与休息能相适应时)便能保持健康和正常的状态。(李霖《也谈养生科学》) 饮食有节，起居有常，不妄作劳节：节制。起居：日常生活。常：规律。妄：过度。作劳：操作、劳动。饮食有节制，起居有规律，操劳不过度。《黄帝内经·素问·上古天真论》：“饮食有节，起居有常，不妄作劳，故能形与神俱，而尽终其天年，度百岁乃去。” 饮食有节，起居有常，不妄作劳常： 规律。妄： 过度。作劳： 劳作，劳动。指饮食有节制，起居有规律，劳作不过度，这三点是保持健康的必备条件。语出《素问·上古天真论》：“饮食有节，起居有常，不妄作劳，故能形与神俱，而尽终其天年，度百岁乃去。”[例] 夫养真气之法，～，无令损害阴阳，和平自有矣。(金·刘完素《素问玄机原病式·五运主病》)｜～，形与神俱，此摄生者之论，所以养乎血气者也。(明·吴宽《寿陈未庵序》)｜“～……”说得通俗一些，就是生理上的活动，当处于矛盾统一和保持平衡时(就是吸收与消耗达到平衡，运动与休息能相适应时)，便能保持健康和正常的状态。(李霖《也谈养生科学》) |
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