须弥座

又称“金刚座”，古建筑中一种台基形式。多用砖石砌成，上置柱子、佛像或神龛。座的四周有凸凹的线脚，镌刻有纹饰。

须弥座

佛教称须摩灯王的佛座。《维摩诘经·不思议品》： “东方度三十六恒河沙国，有世界名须弥相，其佛号须弥灯王，今现在，彼佛身长八万四千由旬，其师子座高八万四千由旬，严饰第一。”后也泛指僧寺或佛座。唐王勃《王子安集》十四《梓州飞乌县白鹤寺碑》：“上凭天旨，争开舍利之坛； 俯会众心，竞起须弥之座。”

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須彌座  xūmízuò

佛教稱須彌登王之佛座，後泛指僧寺、佛座及佛教建築之基座。《維摩詰經·不思議品》：“東方度三十六恒河沙國，有世界名須彌相，其佛號須彌登王，今現在。彼佛身長八萬四千由旬，其師子座高八萬四千由旬，嚴飾第一。”唐·王勃《梓州飛烏縣白鶴寺碑》：“上憑天旨，争開舍利之壇；俯會衆心，競起須彌之座。”

162 须弥座

见42038条。

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038 须弥座

即建筑物的台基。原为佛像的底座，又称“金刚座”。常雕饰花纹，并有凹凸线脚。用于神龛、坛、台、塔、幢以及等级尊贵的建筑物作为基座。中国古建筑常采用此形式以增加建筑物的稳固性和起到装饰作用。有些建筑又常以台基的叠加的层次、材料的质量和雕刻的花纹精细与否，来体现建筑的等级和尊卑。如故宫太和殿为三层台基，取材汉白玉，雕龙凤祥云纹饰，体现其尊贵和至高无上。

须弥座

这是一种叠涩很多的台座，由圭角、下枋、束腰和上枋等部分组成，常用于承托尊贵的建筑物。所用材料有砖、石、陶、琉璃、铜、铁等。须弥座是从印度传来的，原作为佛像的底座。须弥是指须弥山，在印度古代传说中，须弥山是世界的中心。用须弥山做底，以显示佛的神圣伟大。我国最早的须弥座，见于云冈北魏石窟，是一种上下出涩，中为束腰的形式。至唐、宋上下涩加多，且有莲瓣之类为饰，束腰部分显著加高。唐塔上出现两层用须弥座作承托的佛像、塔幢、坛台、神龛。须弥座已从神圣尊贵之物，发展为一种建筑艺术和装饰艺术形式。

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须弥座

佛教术语。亦称“金刚座”。为佛像或神龛等的座台。以砖或石砌成，座上有凹凸的线脚，镌刻着花纹图案或经文。