韶Sháo

现行较罕见姓氏。今北京，辽宁之沈阳，山西太原、大同、晋城，四川之合江等地均有分布。《郑通志》、《续通志》之《氏族略》亦俱收载。《姓氏考略》 注云： “ 《姓苑》： ‘开封有此姓。望出太原。’ 当以州名为氏。”韶州，隋置，即今广东曲江。
晋代有韶石，中牟令； 明代有韶护，按察佥事。

韶sháo

舜時樂名。班固《幽通賦》：“虞《韶》美而儀鳳兮，孔忘味於千載。”

《韶》

古代乐曲。相传作于上古虞舜时代(前23世纪)，也称《韶虞》、《大韶》、《箫韶》、《大馨》。因舞蹈部份包含九次变化，所以又称《九辩》，因歌唱部份包含九段，也叫《九歌》。
据《周礼》所记，《韶》为周代所用六乐之一，是宗教性乐舞，用以祭山川及王室列祖列宗。据《左传·襄公二十九年》载，春秋时吴公子季札曾在鲁国看到这个乐舞，推崇倍至，说：“德至矣哉，大矣！ 如天之无不帱也，如地之无不载也。”以后孔子在齐国闻《韶》而“三月不知肉味”，赞美《韶》“尽美矣，又尽善也”。(《论语·八佾》)。
《韶》经夏、商流传至周、秦，《通典·乐》中载：“秦始皇平天下，六代庙乐，唯《韶》、《武》存焉。”汉高祖六年(前201)改《韶》为《文始》，以后又经历代演变，《韶》已失去它的最初面目。

韶

读音sh·ao(ˊ)，为ao韵目，属ao—iao韵部。市昭切，平，宵韵。
❶美。
❷[韶光]美丽的春光；比喻美好的青年时代。
❸虞舜时乐名。

韶

相传为虞舜时乐曲名。《书·益稷》：“箫韶九成，凤凰来仪。”孔传：“舜乐名。”《说文·音部》：“韶，虞舜乐也。”《论语·述而》：“子在齐闻韶，三月不知肉味。”司马相如《上林赋》：“荆吴郑卫之声，《韶》、《濩》、《武》、《象》之乐，阴淫案衍之音……所以娱耳目乐心意者，丽靡烂漫于前。”这里描写了包括《韶》乐在内的乐曲，具有的娱耳目、乐心意的感人至深的力量。

韶sháo

美好。例：这小伙子唱得～，声美得很！
❍ 戏唱得～，看的人多很。
《集韵》：“韶，美也。”《集韵》：“招，美也。”

韶

傻。当为“傻”之音转。《郭巨埋儿》（贤孝）:“饥荒年再没些好吃头，哄不住这个韶娃娃。” 《侯梅英反朝》（贤孝）:“今个的姑娘韶掉了，见了书生望韶了。”或作“烧”“苕”。《猎原》(127):“猛子知道他‘烧’气犯了，也不去管他。” 《独弦操》(9):“我那时节还苕着哩，哪有我们鄢亲家奸钻？”

韶ʂɔu²⁴

年轻力壮，做事贪蛮： 你～的，一天去了三次县城。也称韶包、韶料子。

韶{}五6896①形罗唆。江淮官话。江苏南京〖〗。～的很。②形傻。西南官话。四川奉节〖〗。这个人～头～脑的。③形形容自认为美好而以此骄傲。中原官话。山西西南部〖〗。你得意了，～起来！④动赌气。江淮官话。安徽安庆〖〗。他又～了‖这人好～。⑤名爱开粗俗玩笑的人。西南官话。云南玉溪〖〗。⑥名精液。闽语。广东潮州、汕头。◇ 翁辉东《潮汕方言・释身》：「俗呼精液为～。」

韶shao

❶舜代的乐曲。《论语·述而》：“子在齐闻～，三月不知肉味。”
❷美好。梁简文帝《答湘东王书》：“暮春美景，风光～丽。”(暮春：晚春。)柳宗元《题所植海石榴树》诗：“～艳朱颜意不同。”(艳：美女。朱颜：也指美女。)

韶sháo

❶〈文〉美好
　△ ～光｜～华。
❷姓。

韶

❶相传是古代舜时的乐曲。
❷美好：～光︱～华︱～秀。

韶sháo

❶ 美好的：韶光。
❷ 姓。

韶

(1次) 相传为虞舜时的乐舞名。或即《九韶》(《九招》)。奏九歌而舞～兮《离》
另见[九韶]

韶sháo

舜时音乐。《离骚》：“奏《九歌》而舞《韶》兮。”王逸注：“《韶》，《九韶》，舜乐也。”《尚书·益稷》：“《箫韶》九成，凤皇来仪。”孔传：“《韶》，舜乐名。”《九叹·忧苦》：“恶虞氏之《箫韶》兮，好遗风之《激楚》。”意即世人厌恶虞舜箫韶之乐，却喜欢世俗的淫泆之音。

韶shao

韶光¹ 韶华 韶山 韶秀 韶光年华 仪容韶秀

韶sháo

韶

舜樂名。《禮記·樂記》： “韶，繼也。” 鄭玄注： “舜樂名也。韶之言紹也。”陸德明《經典釋文》： “韶，上遥反，注同。” 《論語·八佾》： “子謂韶，盡美矣，又盡善矣。” 鄭玄注： “韶，舜樂名。” (敦煌殘卷唐寫本《論語》鄭注) 《論語·八佾》： “子謂韶，盡美矣，又盡善也； 謂武，盡美矣，未盡善也。” 鄭玄注： “韶，舜樂也。美舜自以德禪于堯。又盡善，謂太平也。” (《玉函山房輯佚書》) 《論語·八佾》： “子謂韶，盡美矣，又盡善也； 謂武，盡美矣，未盡善也。” 鄭玄注： “韶，舜樂也。” (《通德堂經解》) 《論語·八佾》： “子謂韶，盡美矣，又盡善也。” 鄭玄注： “韶，舜樂也。” (《鄭氏佚書》)

古代名物 > 木果類 > 果木部 > 喬木 > 韶

韶  sháo

亦稱“山韶子”、“韶子”、“毛荔支”。果木。無患子科。喬木。羽狀複葉，互生。小葉二至十二枚。花密生，成圓錐花序，被柔毛，蕚鐘狀，缺花瓣。果橢圓形，有紅、橙黄或黑色，上有鈎狀軟刺。為熱帶栽培果樹。產廣東、海南等熱帶地區。北魏·賈思勰《齊民要術·韶》引“《廣州記》曰：‘韶，似栗。赤色，子大如栗，散有棘刺。破其外皮，内白如脂肪，著核不離，味甜酢。核似荔支。’”清·陳淏子《花鏡·韶子》：“又有山韶子，夏熟，色正紅，肉如荔枝。”清·吳其濬《植物名實圖考·韶子》：“韶子，《本草拾遺》始著録，《虞衡志》謂之山韶子。俗呼毛荔支。謂荔支之變種，味酸。”

韶sháo

〖形容词〗
美好(1)。《徐文长传》：欧阳公所谓“妖韶女老自有余态”者也。——这正如欧阳公所说“娇娆美好的女子老了，仍保留有美好的风度。”

---

韶sháo

〖名词〗
虞舜乐名(1)。《送孟东野序》：又自假于《韶》以鸣。——自己又借助《韶》乐来表示时代的声音。

韶sháo

❶ 传说中舜时的乐曲名。《论语·述而》：“子在齐闻《～》，三月不知肉味。”
❷ 美好。谢朓《赠王主簿》之二：“徘徊～景暮，惟有洛城隅。”梁简文帝《答湘东王书》：“暮春美景，风光～丽。”

韶^*shao

C9D8
<文>❶美好：～光/～秀。
❷虞舜时的乐曲名。

美好1

美(美美；美满；～梦；～妙；美善；盛美) 丽 孔 佳(～丽；～话；～味；～好；清佳) 玉 贞 令(～名；～闻；令美) 灵 旨 英（英媛） 备 那 都 妙(～品；窈妙；端妙) 姿 夸 优(～秀) 瑶(～章；～草) 琦(～丽；～行) 珇 甘(～美；～霖；～梦) 甜(～美) 佼(～好；～健) 俶 淑(淑淑；淑美；淑嫮)艾(少～) 优 休(休美；休姱；休懿) 脩(脩嫮；脩美) 修 茂(茂美；熙茂；图文并～) 皇 婳(姽～) 姣(姣好；姣美) 妍(妍好；妍妙；妍淑；清妍) 姝(～女；姝好) 姼 嫮 婘 姱（姱美） 娟 媚（媚好） 嫽 婉(婉美；婉娩；婉婉；婉妙) 嬿 媠（逶媠） 嫭 祎 祩 窈(窈妙；窈眇) 嘉(嘉令；嘉良；嘉美；嘉丽；清嘉；靖嘉) 赟 懿(懿邵；懿茂；懿美；徽懿) 脕 善(～心；善好；倩善；清善) 韶(韶令；～华；～景) 邵 劭(劭美；清劭) 羭 懋 锦 巧(～笑) 昭华 华好 夸好 饰好 交好 琰琬 黄黄 济楚 绮靡 馣馤 亹亹 周旋 媞媞 窈眇
美好的：玮 琼(～楼；～姿) 徽(～号；～音)
美好与丑恶：美丑 好丑 妍丑 妍蚩 妍媸 媸妍
美丑，好恶：妍鄙
事物的美好：锦片
清高美好：清劭
美好而有光泽：遒泽
美好而茂密：灵茂
美好而幽静：丽密
美好而柔婉：丽柔
温和美好：和淑(气候～)
贤明和淑：明淑
温润美好：润美
华丽美好：绮粲
华美，美好：靘好
艳丽，美好：靓（靓姝）
明亮美好，可爱动人：明媚
灿烂美好：荼锦
雄壮美好：壮美
柔和美好：软美
软和美好：软熟
纤细美好：纤妍 纤媚
精良美好：精好 精善 精妍
幽静美好：幽娟
洁净美好：洁美 静嘉 修姱
洁白美好：皓丽
素雅美好：冷艳
清雅美好：清旨
娴雅美好：闲美
清新美好：倩秀 清令 清婉 新美
幸福美好：嘉福 乐湑
和睦美好：和和美美
丰富美好：饶美 丽硕
真实美好：真善美
轻快美好：轻倩
轻盈美好：娥媌
兴盛美好：隆美
珍贵美好：珍好
珍奇美好：琦 珍美 琛丽
渊深美好：渊懿
完善美好：劭令
自以为美好：自好 自美
同样美好：相徽
美好特出：秀出
非常美好：胜(～景) 孔嘉 孔臧
人或物十分美好：遗光 驰耀 驰曜驰耀 霞明玉映 光彩照人
特别美好：美异 异善 超胜 殊胜
极其美好：渊令 渊穆
最美好：极美
无限美好：无疆之休
差不多算美好了：苟美

另见：愿望 前途 好 美妙 美丽1 美满 ︱丑恶

〖韶〗 粵 siu4〔誰搖切〕普 sháo

❶ 傳說舜帝時代的樂曲名。許慎《說文解字》：「〜，虞舜樂也。」《論語．述而》：「子在齊聞《〜》，三月不知肉味。」
❷ 美，美好，有詞語「〜光」。白居易《歲暮》：「窮陰急景坐相催，壯齒〜顏去不回。」

韶sháo

❶美好。如：韶丽，韶光，韶华。
❷古乐名。《书·益稷》：“箫韶九成，凤皇来仪。”

《韶》

古代乐曲。相传产生于虞舜时期的乐舞，集乐、诗、舞于一体。因产生的年代、伴奏乐器、乐舞结构、歌唱段落等原因，在先秦典籍中又分别称为《韶虞》 ，《箫韶》 、《九招》 、《九辨》 、 《九歌》 、 《大㲈》等。 最早是帝嚳时所作，后舜命质修改，成为歌颂舜帝文德，宣畅和平气象的乐舞。周代统治者用来祭祀四方之神，成为雅乐的经典——“六代乐舞”之一。此后倍受历代统治阶层推崇。春秋吴国贵族季札在鲁国看到 《韶》 时赞叹备至： “德至矣哉！大矣，如天之无不帱也；如地之无不载也。”孔子在齐国听到韶乐后，认为得到了最高的艺术享受，以至“三月不知肉味”。并且称赞为“尽美矣，又尽善也”的作品。后世常把《韶》作为理想的艺术代称。秦汉宫廷中仍保存着《韶》乐。“秦始皇平天下，六代庙乐唯《韶》、《武》存焉”。汉高祖在前201年曾把《韶》更名为《文始》，“以示不相袭也”。三国魏文帝黄初二年(221年)又复称《大韶》，但恐已名存实亡。

韶sháo

Ⅰ  [书] （美好） beautiful; splendid Ⅱ  ❶ （传说舜所作的乐曲名） Shao, name of music of Emperor Shun
❷ （古乐的通称） ancient music
❸ （韶子） a kind of chestnut
❹ （姓氏） a surname: ～ 石 Shao Shi Ⅲ  [书] （继承） inherit
◆韶光[华] [书] beautiful springtime; glorious youth；
韶华似水 The splendour of youth passes away like water.；
韶山 Shaoshan (the birthplace of Mao Zedong; a place in Hunan Province)

韶

流传于楚地的周代“六舞”之一。又名《大韶》、《大磬》、《韶箾》、《箾韶》、《箫韶》、《昭虞》、《韶虞》或《招》。舞蹈分9段，亦称《九韶》。相传帝舜时期所作。是尧的两个女儿娥皇和女英嫁给帝舜后，帮助舜进行教化的乐舞形式。《韶》表演时，以铿锵刚健的钟鼓伴奏，反复9次才结束。《楚辞·离骚》：“奏《九歌》而舞《韶》兮，聊假日以媮乐。”王逸注：“《韶》，《九韶》，舜乐也。《尚书》‘《箫韶》九成’是也。”《楚辞·远游》：“张《咸池》奏《承云》兮，二女御《九韶》歌。”注：“美尧二女助成化也。《韶》，舜乐名也。九成九奏也。屈原美舜遭值于尧，妻以二女，以治天下。内之大麓，任之以职，则百僚师师，百工惟时，于是遂禅以位，升为天子。乃作《韶》乐，钟鼓铿锵，九奏乃成。”

韶

虞舜乐名。《书·益稷》“萧韶九成，凤皇来仪”。久亡。

韶sháo

❶ 韶光荏苒

^△韶sháo

14画　音部　〈书〉 美好： ～光|～华|～秀。

韶()

王浚妻華芳墓誌陽，晉
有子女曰韶，字韶英，適穎川棗臺産。

寇霄墓誌，北魏
韶起周文，穆舉康叔，樊柯後漢，懋葉魏邦。

王僧男墓誌，北魏
唯男與母，伶丁奈蓼，獨入宫焉，時年有六。聦令韶朗，故簡充學生。

顔勤禮碑陰，唐
眾君之羣從光庭、千里、康成……式宣、韶等。
《説文》： “韶，虞舜樂也。《書》 曰： ‘《簫韶》九成，鳳皇來儀。’ 从音召聲。”
《簫韶》，《説文·竹部》“箾”字下稱“虞舜樂曰箾韶”。此義郭店楚簡 《性自命出》、上博楚簡一《性情論》用“卲”字：
郭店楚簡 《性自命出》： “雚（觀） 《卲（韶）》、《夏》，則免（勉）女（如）也斯僉（儉）。”“《（賚）》、 《武》樂取， 《卲（韶）》、 《夏》樂情。”
上博楚簡一《性情論》：“《𨤭（賚）》、 《（武）》樂取， 《卲（韶）》、 《（夏）》樂意（情）。”
出土文獻中“韶”只見用於形容美好。《集韻·蕭韻》： “韶，美也。”

韶★规◎常

sháo形声，从音，召声，本义为传说中的古乐曲名，引申为美、美好，假借为地名用字。韶山，地名，在湖南。