典源出处 晋·皇甫谧《高士传》卷下：“韩康字伯休，京兆霸陵人也。常游名山采药，卖于长安市中，口不二价者三十余年。时有女子买药于康，康守价，乃曰：‘公是韩伯休邪？ 乃不二价乎？’康叹曰：‘我欲避名，今区区女子皆知有我，何用药为？’遂遁人霸陵山中。”《太平御览》卷九四亦引 《高士传》，《后汉书·逸民列传》亦载。文略同。

释义用法 后汉韩康为躲离尘世虚名，卖药长安市中，口不言二价，一直保持三十余年，后来他言不二价的名声也尽人皆知了，他只好遁入深山中。后用此典形容逃名避世的隐士生活； 有时也指药或卖药。

用典形式

【卖药】 唐·王季友：“炼丹文武火未成，卖药贩屦俱逃名。”宋·陆游：“只道烧金有刘向，不知卖药是韩康。”宋·黄庭坚：“卖药偶知名，草玄非近准。”

【无二价】 唐·高适：“洛阳无二 价，犹是慕风声。”

【不二价】 唐·王维：“卖约不二价，著书盈万言。”

【不二名】 明·高启：“如何不二名，乃为女子知。”

【伯休隐】 宋·，陆游：“卖药思从伯休隐，爱花却笑拾遗狂。”

【韩康药】北周·庾信：“时占季主龟，企贩韩康药。”

【卖药韩康】 清·丘逢甲：“多君卖药高韩康，专从海上搜神方。”

【逃名卖药】 清·吴伟业：“逃名因卖药，不愧鹿门期。”

【韩康卖药】 南朝陈·徐陵：“韩康卖良药，董偃鬻明珠。”南朝梁·江淹：“韩公沦卖药，梅生隐市门。”

【韩康避名】 清·姜宸英：“更无安道能求死，只有韩康解避名。”

【儿女识韩康】 宋·陆游：“一事尚须深自咎，街头儿女识韩康。”

【女子知伯休】 清·王士禛：“世情但竞牢石耶，女子犹知伯休那。”

【行药长安市】 金·元好问：“不妨行药长安市，才是前生许道宁。”

【君是伯休非】 宋·陆游：“堪笑街头小儿女，问予君是伯休非？”

韩康卖药

指神医良药。也指说话算数，说一不二。东汉韩康，字伯休，京兆霸陵人。他常在名山采药，然后到长安市上去卖，三十多年始终口不二价。有个女子买药，韩康不许她还价，女子生气地说：“你就是卖药不二价的韩伯休吧？”韩康感叹自己想隐名，还是被人知道了，遂遁入霸陵山中，桓帝多次征召不应。(见《后汉书·韩康传》)

隐居

隐(隐生；隐伏；隐身；隐处；隐逸；隐沦；隐迹；高隐；栖隐；侧隐；潜隐)　遁(遁居；遁迹；遁身；遁音；遁栖；遁踪)　卧(卧隐；弃卧；东山卧)　处逸　穷处屏处　伏处　屏迹　屏蹟　养志　颐志　辟尘　弃瓢　灭景　戢景　戢影(～家园)　贞栖　高栖　栖息栖偃　栖蛰　穷栖　韬真　高蹈　豹藏　逸迹　削迹　敛迹　寝迹　铲迹　晦迹　窜迹　逊迹　逸迹　远迹　困居　深居(～简出)　贞居幽居　幽屏　幽栖　幽潜　巢居　巢栖　澄居　潜闭　闭门　高厉　振冠　谷饮　挂瓢　抱犊　箕颍　狎鸥　静憩　逸躅　遗逸　销音　云居　冥栖　高跱　雾雨　山林　潜藏　离俗　敛影逃形　息交绝游
隐居之意：隐心
隐居山林当隐士的想法：尘外之想　尘外之意
隐居当和尚：遁迹桑门
贤者隐居：鹤鸣
　贤士隐居：鸾伏　龙逸　龙潜
　贤士隐居待时：筑岩钓渭
高士隐居：龙卧
　致仕隐居：高致
医师隐居：韩康卖药
怀才隐居：虬盘　韫椟未酤　韫椟而藏　韫匮而藏　韫匮藏珠
隐居不出：塗龟　遁迹销声　遁迹藏名　杜门绝迹　息影杜门
　长期隐居不出：遁世长往
离世隐居：乘桴浮海　飞遁离俗　高蹈远举　高举远蹈　高举远去　高举远引　高蹈远去　高蹈远引　高翔远引　高举深藏　高翔远翥　远引高蹈　抗迹隐沦　抗迹尘外
　离开俗世而隐居：披发入山
弃官隐居：抽簪散发　散发抽簪
隐居、出家或学道：鸿鹤
高境界的隐士在人间闹市中也能隐居：大隐朝市
藏身隐居：潜身　潜居　潜光(～隐耀)　潜处　潜退　蟠潜　蟠蛰　蜇处　窃伏　削迹
　潜藏隐居：渊蟠
隐居不问世事：寄迹山林
隐居与世隔绝：隐隔
暂时隐居以待时机：遵养时晦
独自隐居：独隐
务农隐居：农隐
解下印绶，辞去官职，回乡隐居：解组归隐
闲散隐逸：散逸
伏处，隐居：跧居　跧局
隐居思静：箕瓢
安与贫困，甘心隐居：安贫乐潜
放弃世俗生活的荣华富贵，立志在山中隐居：振衣濯足
(深居乡野不出仕：隐居)

另见：辞官　隐士　隐居处　隐居生活