非淡泊无以明德，非宁静无以致远

《非淡泊无以明德，非宁静无以致远》

不恬淡寡欲，就不能表现高尚的品德；不排除杂念，就不能实现远大目标。汉·刘安《淮南子·主术训》：“非淡泊无以明德，非宁静无以致远。非宽大无以兼覆，非慈厚无以怀众。”

【例】他教儿子以“静”来做学问，以“俭”修身，俭不只是节省用钱；自己的身体、精神也要保养，简单明了，一切干净利落，就是这个“俭”字。“非淡泊无以明德”，就是养德方面；“非宁静无以致远”，就是修身治学方面。(南怀瑾《儒冠错换八卦袍的诸葛亮》)

又作〔淡泊以明志，宁静以致远〕

【例】提倡淡泊个人名利，不是提倡“无为”，而是为了弘扬一种奋发进取的伟大精神，用超越功利的境界，作出功在当代、利泽千秋的事业。古训“淡泊以明志，宁静以致远”，正是在这个意义上具有了新时代的内涵。(薛宝生《淡泊以明志》)

非淡泊无以明德，非宁静无以致远

不恬淡寡欲，就不能表现高尚的品德；不排除杂念，就不能实现远大目标。汉·刘安《淮南子·主术训》：“非淡泊无以明德，非宁静无以致远。非宽大无以兼覆，非慈厚无以怀众。”
【例】他教儿子以“静”来做学问，以“俭”修身，俭不只是节省用钱；自己的身体、精神也要保养，简单明了，一切干净利落，就是这个“俭”字。“非淡泊无以明德”，就是养德方面；“非宁静无以致远”，就是修身治学方面。(南怀瑾《儒冠错换八卦袍的诸葛亮》)
又作〔淡泊以明志，宁静以致远〕
【例】提倡淡泊个人名利，不是提倡“无为”，而是为了弘扬一种奋发进取的伟大精神，用超越功利的境界，作出功在当代、利泽千秋的事业。古训“淡泊以明志，宁静以致远”，正是在这个意义上具有了新时代的内涵。(薛宝生《淡泊以明志》)