静斋

茅汝元，号静斋，宋建宁人。进士。善墨梅。与同里艾淑齐名，以艾竹、茅梅为称。
刘厚，字伯醇，号静斋，宋建阳人。知江宁县，辟制置司幕官，历知常州、衡州，移南剑州。著有《毛诗集》、《家礼集注》、《心经集说》。
孔齐，字行素，号静斋，元曲阜人。避兵居四明。约元至正末前后在世。著有《至正直记》四卷。
张世贤，字天成，号静斋，明浙江鄞县人。为明正德间名医。世贤继宋代丁德用、元代滑寿之后，将《难经》八十一篇全文加以图释，著《图注八十一难经》八卷，刊于世，还著有《图注王叔和脉诀》四卷，此书将六朝高阳生《脉诀》误为王叔和之作，且所附之方，限某脉用某方，亦非圆通之论，为后世名家所不取。
雷涧，号静斋，明福建泰宁人。以诗文名，兼善没骨翎毛、花卉，设色艳丽。
叶子奇（一作叶子琦），字世杰，号静斋，明龙泉人。明初以荐官巴陵主簿。撰有《太元本旨》九卷。
李望洋，字子观，号静斋，幼名水溢，清台湾淡水人，后移居宜兰。道光十年生，光绪二十九年卒。同治进士，曾在甘肃任知县、州判、知州等职。光绪十一年回台湾后，曾协办团练，任仰山书院院长。光绪二十一年任宜兰支厅参事。著有《西行吟草》。
朱理，字燮臣，号静斋，清安徽泾县人。乾隆二十六年生，嘉庆二十四年卒。乾隆进士。嘉庆间累官贵州巡抚。有善政，得民心。
王道生，字时英，号静斋，晚号翠湖老人，清昆明人。道光二十年（一作道光二十一年）生，光绪三十四年卒。工画山水。
钱若金，号静斋，清江苏上海人。庠生。妇科世医钱鹤山之侄。得鹤山指授，亦精妇科。尝谓：“良医比良相，业此以活人也。若计较酬资厚薄，隘矣。”道光时，曾倡办本乡恒裕堂。卒年71岁。次子钱维翰，亦明医理。
俞士熙，号静斋，清浙江宣平人。邑庠生。读书明经，兼善医术。著有《伤寒易知录》一书，今未见。
陶竹雅，号静斋，清江西瑞昌人。幼习举业，应试不中，遂弃儒攻医。博览众书，自《灵枢》、《素问》以下，凡汉、唐、宋、元、明诸名家之书，无不涉猎，故临症应手奏效。有医德，常备制丸散以周济贫病，丐者相属于门，皆赠以药，邑人德之。

静斋jìng zhāi

（号）见行素。

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静斋jìng zhāi

（字）戴清，清代学者。

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静斋jìng zhāi

（字）王又华，清代人，有古今词论。

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静斋jìng zhāi

（号）见伯醇。

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静斋jìng zhāi

（字）茅汝元，宋代人，善画梅，时称茅梅。

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静斋jìng zhāi

（号）见世杰。

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静斋jìng zhāi

（号）见燮臣。

信仰活动

开始诵经拜忏的活动：开忏　闻忏
信佛的人吃素食：吃斋　道斋　持斋　持素　斋素　吃素　把素　菜肚
　长年吃斋：长斋(吃长斋；一口长斋)
　坚持吃素和斋戒：把素持斋　持斋把素吃斋把素
　初一、十五或间或吃斋：花斋
向佛像跪拜求保佑：拜佛　和佛　礼佛
　顶礼拜佛：顶佛
僧道念经礼拜，代人忏悔消灾：拜忏
佛徒排除杂念静坐：打坐　打禅　坐禅
　学佛坐禅：修禅
　闭门在内堂坐禅：坐关
　僧人在夏天雨季三个月安居不出，坐禅静修：坐雨安居
身心归向佛门：依佛　依僧　依皈
　表示虔诚奉佛：焚顶
　参禅向佛：趣禅
虔诚地信奉佛教或参加其宗教组织：皈依归依
学习、实行宗教教义：修道
潜心学佛经：耽禅
宣传教义：传教
祭祀神鬼时，穿洁服、吃素等：戒（斋戒）
　静心斋戒：静斋
　焚香斋戒：薰戒
伊斯兰教斋日不进食：把斋　封斋
兑现求神许下的财物：还愿　了愿　酬愿　还神　解神　礼愿　还心愿
　酬神还愿：赛愿酬赛
　因还愿而设食施斋：愿斋

另见：信奉　信仰　念经　祭祀　祭品　信徒　跪拜　叩头