字词 | 青溪文集 |
类别 | 中英文字词句释义及详细解析 |
释义 | 青溪文集文别集。清程廷祚(?—1767)撰。十二卷,续编八卷。廷祚原名默,字启生,号绵庄,晚年自号青溪居士,上元(今江苏江宁)人。少好治经,精研天文、舆地、食货、河渠、兵农、礼乐之事。乾隆初以诸生召试鸿词科,不第。自此绝仕,闭门穷经。著有《易通》、《青溪诗说》、《大易择言》、《彖爻求是说》等。此集约二十二万字,分文集十二卷,续编八卷,附编二卷,收论、序、记、传、杂著、书后、书、尺牍、行状、志铭等体文近二百篇,集外文为师友论学书选录及作者传记材料。此集多说经之文,如《与家鱼门书》、《汉宋儒者异同论》、《上督学雷公论宋儒书》诸篇。作者治经主深造自得,不尚墨守,以颜(元)氏为主,而参以顾炎武、黄宗羲,订伪辨正,讲求礼乐兵农之实务。姚鼐极推崇之。心胸广阔,气势豪迈,不尚空谈,颇有创见。有《金陵丛书》道光十七(1837)至十八年东山草堂刻本。民国二十五年(1936)北京大学据道光十七至十八年刻本影印本。 青溪文集十二卷。《续编》八卷。清程廷祚(1691—1767)撰。程廷祚初名默,字启生,别字绵庄,晚年自号青溪居士。上元(江苏南京) 人。乾隆元年(1736)举博学鸿词科,因拒通关节而报罢。自此不应乡举。乾隆十六年(1752)江苏巡抚雅尔哈以善经学而上荐,亦罢归。自此以书史自娱,布衣终老。程廷祚为一代硕学醇儒,其文确守其学,力屏异说,以博文约礼为近德居业之功,以修己治人为格物致知之要。礼乐兵农、天文舆地、食货河渠之事,莫不穷委探原,旁及史学,其学以颜习斋为主参以黄宗羲、顾炎武,故其学归于实用,非坐而论道,空言阔论者可比。程廷祚还有《逸周书订疑》、《尚书通义》、《青溪诗说》、《论语说》、《周礼说》、《禘说》等著作。此集为其侄孙程兆恒所刊刻。正编卷一至三为论,卷四为辨,卷五为说、议、考,卷六为序,卷七为杂著,卷八为书后、碑记,卷九至十一为书,卷十二为尺牍和志、铭、墓表等,计收文一百四十七篇。《续编》卷一为论,卷二为序、记,卷三为传、杂著和书后,卷四至七为书,卷八为尺牍、行状、志铭,计收文六十二篇。正编刊于道光十七年(1837),卷首有该年程兆恒序、嘉庆十五年(1810)姚鼐序、嘉庆二十年 (1815) 汪廷珍序。续编刊于道光十八年(1838),卷首有该年朱绪曾序,卷末有该年程云松跋。今存道光十七年 (1837)刻本、1936年北京大学出版组影印本。 《青溪文集》qing xi wen jiCollected Works of Qingxi→程廷祚(Cheng Tingzuo) |
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