霭理士

亨利·赫福洛克·霭理士(1859—1939)是英国颇有影响的科学家、思想家、作家和文艺评论家，在哲学、宗教、社会学、人类学、文学、翻译、医学和生物学等学科领域都有所建树。最突出的是，他终生严肃从事人类性科学的研究和教育，是国际性科学领域中最早、最著名、最有贡献的前驱。其人品学问为许多著名学者景仰，美国著名评论家孟根甚至称赞他为“当代最文明的英国人”。1894年出版《男与女》，该书从人类学和心理学角度研究和评论了男女之间在第二性征上的差别和意义。而后经30多年努力，完成7卷巨著《性心理研究》，此书成为性学领域中最权威的经典著述。由于考虑到普通读者没有时间和精力研读《性心理研究》，他又专门为此写了《性心理学》。该书问世后，立即风行，经久不衰。英国著名思想家罗素评论此书时指出：“以性为题目的书种类繁多，不一而足，却很少有几本让人放心的，但这部作品实在精彩，值得钦佩，我们完全可以有把握向所有人推荐。”我国著名生物学家、翻译家潘光旦先生对《性心理学》做了译注，由三联书店出版。该书主要内容有：
❶介绍了人的性生理情况，重点描述了男女性冲动的本质及其整个生理过程，认为人的性冲动过程实际上是一个从性兴奋逐渐形成到性发泄最后得以实现的过程，揭示了性冲动与性道德的关系，指出：“要知道性冲动有一个特点，和饮食冲动大不相同，就是，它的正常满足一定要有另一个人帮忙，讲到另一个人，我们就进到社会的领域，进到道德的领域了。在任何方面的行为，谁都没有权利来损人利己，谁也没有权利替人出损人利己的主意。”
❷详细描述了人在青春期种种性冲动的表现。人在这阶段正处在发育时期，其性冲动从开始萌芽，以后逐渐加强，直到最后形成周期性的强烈冲动。但由于社会习俗，人在这一阶段里通常不能从异性那里得到性冲动的宣泄和满足，于是产生种种自慰行为。
❸讨论了人的各种性偏离现象和爱欲象征作用。一切性偏离现象都是爱欲象征作用，也就是说，一个人的性行为和性心理活动不是以性欲中心目标为对象，但却能获得性满足；而对于真正的性欲目标却无动于衷。这样，性偏离所指向的性欲目标便成了整个性过程的象征，起着爱欲象征作用。
❹讨论了涉及婚姻问题的几个重要方面。强调婚姻的可取性和伦理价值，认为婚姻是广泛满足社会成员性的欲望的伦理途径，明确指出：“要补救绝欲的弊病，天下通行的唯一方法——只要环境良好，条件适当，无疑的也是最美满的方法——是一个人相应的婚姻；”他对贞节问题，进行了深刻论述，指出：“贞节可以有一个界说，就是，在性领域里的自我制裁。换言之，贞节的人有时候可以绝欲，但有时候也可以有适度的施展他的情欲，紧要之点，是要在身心两方面，对于性冲动有一个熟悉的与和谐的运用，而把这种运用作为生活的一大原则。我们有此了解，就可知贞节不是一个消极的状态，而是一个积极的德操。”此外，还分析了婚姻美满问题、一夫一妻的标准、生育的控制、阳痿与阴冷等。
❺专门讨论了爱的艺术。他认为，爱的艺术产生的主要原因在于由于人们的注意到了阴冷现象而带来的种种不幸。要想减轻和消除阴冷，使男女双方有差别的性冲动协调起来，男女双方就必须掌握爱的艺术。他十分强调男女双方人格的和谐统一的作用，指出：“恋爱的艺术，就它的最细腻最不着痕迹的表现而论，是一个男子和一个女子在人格方面发生最亲切的协调的结果”，“婚姻关系决非寻常的人事关系可比，其深刻处，可以穿透两个人的人格，教他们发生最密切的精神上的接触以至于混化。”
❻根据生物进化理论，全面考察了人类性问题，深刻批判了西方基督教的腐朽残酷的道德观念和风俗习惯，指出在性的方面，符合自然的健康的发展对人类的进步具有重要意义。