陈秀远

南朝梁志怪小说。王琰撰。原载《冥祥记》。《法苑珠林》卷四十四、《太平广记》卷一一四皆引载。鲁迅《古小说钩沉》辑录。徐震堮《汉魏六朝小说选》、李剑国《唐前志怪小说辑释》皆选入。作品叙写：宋时颍川人陈秀远，从小信佛，做了湘州的官吏。年过六十，退居临湘县，仍笃好佛事。一天傍晚，他闲卧家中，感叹世间万物轮回，变化无定，不知自己的前生是什么。当晚满天阴云，室内无灯，正在苦思冥想中，忽然见枕边有个像莹头虫的东西，明亮异常，飞流而去，一会儿室内外全都明亮了。陈秀远赶紧坐起，合掌祷念。突然见大门里边离地四五丈的空中，悬浮着一座桥，上有亭阁，周围遍布大红栏杆。不知不觉中，自己坐在桥边，看桥上的男女往返穿梭，穿衣打扮和世人没有异样。有一个三十岁左右的女子，上穿青袄，下穿白布鞋，走到他旁边停下。一会儿又有一个妇人，全身穿白，梳一个偏环髻，手拿华香站在他的面前，对他说：“你想知道你的前身，就是我这样，因为常给佛上香的缘故，所以转成了你。”回头又指旁边的女子说：“这就是我的前身。”说罢飘然而去。桥也慢慢地隐没了，陈秀远不知不觉已返回来，光亮也消失了。全文集中描写了陈秀远的一个幻境，主旨就是弘明佛教，宣扬轮回转世说教。主人公陈秀远之所以有如此神异的一番幻游，也是他笃信佛教的缘故。正因为崇佛，才使他三世轮回转生，而前生后世殊异，由女变男，由贫变富，由民变官，不一而足。这种转世说教，当然是妄说胡言，不足征信。作者奇意泼墨，构设奇异情节，颇富浪漫主义色彩。人死而能转生，转生后又能回到前世的生活环境中，而且还能见到自己的前身，甚至前身的前身，这些新鲜神奇的情节，幻诞万端，妙趣横生，艺术魅力颇强。

陈秀远

中国古代神话。《珠林》卷四四引《冥祥记》：“宋陈秀远者，颍川人也。尝为湘州西曹，客居临湘县。少信奉三宝，年过耳顺，笃业不衰。元徽二年七月中，于昬夕间闲卧未寝，叹念万品死生，流转无定，自惟己身将从何来。一心祈念，冀通感梦。
“时夕结阴，室无灯烛。有顷，见枕边如萤火者，同然明照，流飞而去。俄而一室尽明，爰至空中，有如朝昼。秀远遽起坐，合掌喘念，顶见中宁四五丈上，有一桥阁焉，又栏槛朱彩，立于空中。秀远了不觉升动之时，而已自见平坐桥侧。见桥上士女往还填衢，衣服妆束，不异世人。末有一妪，年可三十许，上著青袄，下服白布裳，行至秀远左边而立。有顷，复有一妇人，通体衣白布，为偏环髻，手持华香，当前而立。语秀远曰：‘汝欲睹前身，即我是也。以此华供养佛故，故得转世作汝。’回指白妪曰：‘此即复是我先身也。’言毕而去。去后，桥亦渐隐。秀远忽然不觉还下之时，光亦寻灭也。”