阿沙āshā

满族语，嫂子：参见本页“阿格”。

阿沙

又作阿沙赤、阿基太师、阿木克太师。明代瓦刺贵族首领。出身于绰罗斯家族，阿失贴木儿子，也先孙。成化二十二年(1486)，被部下拥为阿木克太师(意为“统辖一切的太师”或“最高太师”)。占据察罕、阿刺帖木儿等地（可能在札布汗河流域南）。其部称大瓦刺（即额鲁特部）。后其部众逐渐西徙。

阿沙

亦称“斯欧佳”、“路米乘”。怒语音译。解放前怒族社会中氏族或家族组织的氏族长或家族长。有的地区由家族成员推举产生；有的地区就由辈份较高、有威信、办事公正、受尊敬的长者担任。不世袭，与其他成员一样参加劳动，无经济特权。负责处理内外公共事务，排解成员间纠纷。失职时氏族成员可通过“老人会议”予以罢免。有的兼任巫师，主持宗教祭祀。一些以地缘为纽带的农村公社，也以此称村社头人。本世纪初天主教和基督教传入后，一些人被委任为传教士(参见“马扒”)和教会管事(参见“密枝扒”)。在年老失去办事能力后，往往被称为“阿沙伯”，以示尊敬。

阿沙

❶元朝官员，唐兀人。肃州（今甘肃酒泉市）人，本西夏肃州望族举立沙子，夏末以城献成吉思汗，并随军征讨，以父功授肃州路也可达鲁花赤。宪宗时赐虎符，世祖升昭武大将军，迁甘肃等处宣慰使，并统领唐兀军。中统二年(1261)，被遣赴甘肃等处赈抚贫民。有子，长刺麻朵儿只，次管固儿加哥，后历代世袭肃州为官。
❷明代瓦刺贵族首领。又作阿沙赤、阿塞太师、阿木克太师。出身于绰罗斯家族。※也先汗孙，※阿失帖木儿子。成化二十二年(1486)，兄克舍死后，侄养罕王继太师信。他也被部下拥为阿木克太师(意为“统辖一切的太师”，或“最高太师”)，占据察罕、阿剌帖儿等地（可能在札布汗河流域南）。其部称大瓦刺（一说即额鲁特部）。与季弟阿力古多有隙，相互攻战。弘治九年(1496)，达延汗乘机袭之。后其部众逐渐西徙。
❸怒语音译。过去云南省怒江福贡县怒族对家族公社头人的称呼(碧江县怒族称“斯欧佳”)。每个家族公社1—2个不等，一般由办事能力强，为人公正和能说会道的长者担任，大多是不经过选举而自然形成的，非世袭，其职能主要是负责处理家族内的公共事务和调解家族内部及族与族之间的纠纷，有些还兼作家族内的巫师，主持各种宗教祭祀活动。无绝对权力，若办事不公正，便被群众遗弃，平常与大家一样参加劳动，没有任何经济特权，但在族人中大多有较高威信。国民党进入怒江后，许多被委任为保、甲长，失去了原有的性质和作用。