阴阳辨证

八纲辨证中，与表里、寒热、虚实等三对共同组成的辨证体系中的一对。阴阳是统摄其他六纲的总纲，即表、热、实为阳，里、寒、虚为阴。《素问·阴阳应象大论》：“善诊者，察色按脉，先别阴阳。”明·张景岳亦强调：“凡诊脉施治，必先审阴阳，乃为医道之纲领。”参见八纲辨证、阴证、阳证各条。

阴阳辨证

阴阳是概括病证的总纲，其运用范围之广，大之可以概括整个病情，小之可以用于一个症状的分析。故《素问·阴阳应象大论》说：“善诊者，察色按脉，先别阴阳。”《类经·阴阳类》说：“人之疾病，……必有所本，或本于阴，或本于阳，其本则一。”说明临床证候虽然复杂多变，但总不外阴阳两大类别，而诊断疾病也必须首先辨别其证候的属阴属阳。即表、热、实证统属阳证。里、虚、寒证统属阴证。
同时，阴阳辨证也具体概括了体内脏腑组织的某些病理变化及征象，即阴阳本身的相对平衡遭到破坏所引起的病变，除前所述之寒证、热证外，还有阴虚、阳虚、亡阴、亡阳等证候。
阴证和阳证 临床上对阳证的概念，主要指实热证。阴证的概念，主要指虚寒证，亦包括寒实证。其症状对比如下表：
阴虚、阳虚和亡阴、亡阳 阴阳辨证的另一方面临床意义，即是辨人体阴液和阳气的偏虚或衰竭，阴液不足为阴虚，阴液暴脱为亡阴； 阳气不足为阳虚，阳气暴脱为亡阳。阴虚、阳虚，亡阴、亡阳四种证候，皆属于虚证范畴，但有寒热之分，阴虚、亡阴，有虚热之象； 阳虚、亡阳，则有虚寒之征。阴虚证和阳虚证的临床表现见“虚实辨证”条。
亡阴，是指由于体内阴液大量消耗而表现出阴津枯涸的病变和证候； 亡阳，则系由于机体阳气严重损耗而表现为阳气虚脱的病变和证候。
亡阴、亡阳证候，是疾病过程中的危重证候，它们即可以反映于慢性病的最后阶段，也可以在急性病急剧变化时出现，或因治疗失误所致。一般多出现于高热大汗、剧烈吐泻、失血过多等阴液或阳气迅速亡失的情况之下。凡热盛之病，或阴虚之体，易于引起亡阴病变。而寒盛之病，或阳虚之体，则易于引起亡阳病变。其临床表现，除原发疾患各种危重症状外，亡阴证或亡阳证均有不同程度的汗出。但亡阴之汗，汗出热而粘，兼见肌肤热，手足温，口渴喜冷饮，脉细数疾，按之无力等症状。亡阳之汗，则大汗淋漓，汗液清稀而凉，兼见肌肤凉，手足冷，口不渴而喜热饮，踡卧神疲，脉微欲绝等症状。但是，由于阴阳是互根的关系，亡阴则阳气无所依附而散越； 亡阳则阴液必无以化生而耗竭，所以亡阴可迅速导致亡阳； 亡阳之后亦往往随之而阴竭，只不过是有先后主次的不同而已。因此，临床上应分辨亡阴亡阳的主次矛盾，才能及时准确地进行抢救。
此外，中医外科疮疡亦有阴证、阳证的辨别，一般以病灶局部色白，漫肿，不热，脓液清稀、或伴有全身性虚弱症状者，为阴证；局部红、肿、热、痛明显，脓液稠厚，或伴有全身性实热症状者，为阳证。

阴阳辨证yīn yáng biàn zhèng

syndrome differentiation of yin and yang