阴阳易病证名。
❶指伤寒或温疫等病后余热未净，由房事而传之对方者。《伤寒论·辨阴阳易差后劳复病脉证并治》： “伤寒，阴阳易之为病，其人身体重，少气，少腹里急，或引阴中拘挛，热上冲胸，头重不欲举，眼中生花，膝胫拘急者。”《医学心悟·伤寒兼症》： “男子病新瘥，与女子接，其病遂遗于女，女子病新瘥，与男子接，其病遂遗于男，名曰阴阳易。”有阴易、阳易之分。参各该条。
❷指阴位见阳脉，阳位见阴脉。《素问·至真要大论》： “阴阳易者危。” 《内经吴注》卷二十二：“阴位见阳脉，阳位见阴脉，变易失常，故谓之危。” 阴阳易古病证名。出《伤寒论·辨阴阳易差后劳复病脉证并治》。
❶阴位见阳脉，阳位见阴脉。如阳脉宜见于寸之阳位反而见于尺，阴脉宜见于尺之阴位反而见于寸。这些都属于危证；
❷指伤寒病人初愈，而房事后又复发者。 阴阳易yīn yáng yì《本草纲目》主治第3卷伤寒热病（附子）(18)。古病证名。(1)《素问·至真要大论》：“阴阳易者危。”指阴位见阳脉，阳位见阴脉。《内经吴注》卷二十二：“阴位见阳脉，阳位见阴脉，变易失常，故谓之危。”(2)。《伤寒论·辨阴阳易差后劳复病脉证并治》：“伤寒，阴阳易之为病，其人身体重，少气，少腹里急，或引阴中拘挛，热上冲胸，头重不欲举，眼中生花，膝胫拘急者。”
❶《诸病源候论》认为男子与患伤寒而未完全康复的妇人房事后得病，名为阴易；妇人与患伤寒而未完全康复的男子房事后得病，名为阳易。
❷近人也有认为阴阳易指患伤寒未完全康复，因犯房事而复发者。症见身体沉重，少气无力，下腹拘急甚至牵引阴部，热气上冲胸，头重眼花。可选用当归四逆汤、瓜蒌竹茹汤。 阴阳易yīnyángyì❶病证名。出《伤寒论·辨阴阳易差后劳复病脉证并治》。《诸病源候论》认为男子与患伤寒而未完全康复的妇人行房事后得病， 名为阴易； 妇人与患伤寒而未完全康复的男子行房事后得病， 名为阳易。近人也有认为阴阳易指患伤寒未完全康复， 因犯房事而复发者。症见身体沉重、少气无力、下腹拘急甚至牵引阴部、热气上冲胸、头重眼花等。可选用当归四逆汤、瓜蒌竹茹汤（《重订通俗伤寒论》： 瓜蒌、竹茹）加味， 并以酒炒吴萸热熨少腹。
❷阴位见阳脉， 阳位见阴脉。出《素问·至真要大论》。 阴阳易 阴阳易阴阳易是外感病新愈，因房事而发生的一类特殊病证。临床有身重、少气、少腹里急，或引阴中拘挛，热上冲胸，头重不欲举，眼中生花，膝胫拘急等特点。
病名考证 阴阳易病名出《伤寒论》，原指因伤寒病后而得。《诸病源候论》除记载“伤寒阴阳易”外，还有“时气阴阳易”、“温病阴阳易”之名，三者症状基本相同。《诸病源候论·时气病后阴阳易候》：“其男子病新瘥，未平复而妇人与之交接得病者，名曰阳易。其妇人得病新瘥，未平复，而男子与之交接得病者，名曰阴易。”《千金翼方》也有“阴易”之名。《千金要方》所载的阴阳易，虽论妇人温病瘥后，血脉未和，尚有热毒，而与之交接得病，并认为该证病情急重，预后不良。但其“治妇人得病易丈夫，丈夫得病易妇人方”并不单指妇人病。《伤寒总病论》则称伤寒病新瘥犯房事为女劳。柯琴《伤寒论注》主张“勿得以男女分名”，而统称阴阳易。《伤寒辨证》反对男病传女，女病传男之说，并认为阴阳易即女劳复。《医宗金鉴》则把伤寒新愈，因犯房事而发热复病者称房劳复；因房劳复而男女相易为病者为阴阳易。至于《素问·至真要大论》有将阴位见阳脉，阳位见阴脉亦名为阴阳易者，不属本文讨论内容。
根据历代文献对本病的记述，可归纳为：
❶本病是由外感病(包括伤寒、时气、温病)新瘥，因男女房事而发。
❷所谓“易”，多数认为是指人的替换，即男病传女，女病传男；也有人认为是指病的改变，即病初愈，房事后再发他病。
❸女病传男称阴易，男病传女称阳易；也有认为，不以男女分名，不论男传、女传，都称阴阳易。
❹有的认为阴阳易即女劳（房劳）复；也有认为，病后因房事复病不相易者称女劳（房劳）复，若女病传男或男病传女称阴阳易。
病因病机 本病为余毒乘虚相染，成无己《注解伤寒论》卷七：“大病新差，血气未复，余热未尽，强合阴阳，……以阴阳相感动，其余毒相染者，如换易也。其人病身体重少气者，损动真气也；少腹里急，引阴中拘挛，膝胫拘急，阴气极也； 热上冲胸，头重不欲举，眼中生花者，感动之毒，所易之气熏蒸于上也。”另有阴虚而致病者，《伤寒附翼·烧裩散》：“其授者，始因伤寒，而实种于欲火；其受者，因于欲火，而实发于虚阴。”
辨证施治 《伤寒论》用烧裈散。《活人书》将阴阳易证治分为寒证与热证。属热者用烧裈散、竹皮汤；属寒者用豭鼠粪汤、当归白术汤、妙香丸。《阴证略例》提出阴阳易的治疗，若脉在厥阴，当归四逆汤送下烧裈散；若脉在少阴，通脉四逆汤送下烧裈散；若脉在太阴，四顺理中丸送下烧裈散。《伤寒附翼》也用烧裈散，但又认为“更宜六味地黄汤合生脉散治之。”《医宗金鉴》亦以为，阴阳易皆余毒乘虚传易，当以烧裈散主之。但伤寒新感之后的房劳复，男以六味地黄汤主之，女以四物汤主之。
阴阳易一证，历代医家对病名、病因的认识没有统一；对《伤寒论》用烧裈散治疗，系“物各归本”(《伤寒条辨》)、“同气相求”(《医宗金鉴》)等说法，至今存在着不同的见解。 ☚ 劳复与食复 狐惑 ☛ 阴阳易yīn yáng yìtransmission of disease between male and female |