阳侯yáng hóu

传说中的水神；借指风浪、大水等。《楚辞》屈原《九章·哀郢》：“凌阳侯之泛滥兮，忽翱翔之焉薄。”汉·王逸注：“阳侯，大波之神。”《淮南子·览冥训》：“武王伐纣，渡于孟津。阳侯之波，逆流而击。”汉·高诱注：“阳侯，陵阳国侯也。其国近水，㲻(ni)水而死。其神能为大波，有所伤害，因谓之阳侯之波。”王毂《苦热行》：五岳翠干云彩灭，阳侯海底愁波竭。韩愈《远游联句》：路暗执屏翳，波惊戮阳侯。白居易《题海图屏风》：喷风激飞廉，鼓波怒阳侯。

阳侯

古代传说中的波涛之神。《淮南子》高诱注： “阳侯，陵阳国侯也。其国近水，溺水而死。其神能为大波，有所伤害，因谓之阳侯之波。”

阳侯

《楚辞》屈原《九章·哀郢》：“凌阳侯之泛滥兮，忽翱翔之焉薄。”后汉·王逸注：“阳侯，大波之神。”《淮南子·览冥训》：“武王伐纣，渡于孟津。阳侯之波，逆流而击，疾风而击，疾风晦冥，人马不相见。”汉·高诱注：“阳侯，陵阳国侯也。其国近水，㲻水而死。其神能为大波，有所伤害，因谓之阳侯之波。”后以此典指水神：也借指风浪。魏·阮瑀《隐士诗》：“登台望江沔，阳侯沛津津。”南朝陈·张正见《公无渡河》：“何言沉璧处，千载偶阳侯。”

阳侯

《淮南子·览冥训》：“武王伐纣，渡于孟津。阳侯之波，逆流而出，疾风晦冥，人马不相见。”汉·高诱注：“阳侯，陵阳国侯也。其国近水，㲻水而死。其神能为大波，有所伤害，因谓之阳侯之波。”后以此典指水神；也借指风浪。葛郯《水调歌头·舟回平望》：“应是阳侯薄相，催我胸中锦绣，清唱和鸣鸥。”

阳侯

《淮南子.览冥训》：“武王伐纣，渡于孟津。阳侯之波，逆流而击，疾风晦冥，人马不相见。”后汉.高诱注：“阳侯，陵阳国侯也。其国近水，㲻水而死。其神能为大波，有所伤害，因谓之阳侯之波。”后用来指水神；也借指风浪。白居易《题海图屏风》：“喷风激飞廉，鼓波怒阳侯。”

阳侯yánɡhóu

━━　古代传说中的波涛之神。代指波涛。晋·郭璞《南郊赋》：“祝融穆以肃侍兮，阳侯澹以中停。”北周·王褒《和庾司水修谓桥》诗：“广陵候涛水，荆峡望阳侯。”

阳侯

楚辞谓波涛之神。屈原《哀郢》：“淩阳侯之汜滥兮，忽翱翔之焉薄。”王逸注云：“阳侯，大波之神。”《淮南子》：“武王伐纣，渡于孟津，阳侯之波，逆流而击。”洪兴祖补注引应劭说云：“阳侯，古之诸侯，有罪，自投江，其神为大波。”刘向《九叹》云：“赴阳侯之潢泽兮，下石濑而登洲。”王逸注云：“言已愿乘盛波，逐湘江之流，赴阳侯之大波，过石濑之湍，登水中之洲，身历危殆，不遑安处也。”

阳侯

❶指波神阳侯。清魏源《毒水取鱼叹》词： “我来但见寒飕飕，掩群竭泽愁阳侯。君不见海鲸崔嵬如山谁敢仇！ ”
❷借指汹涌浩渺的波涛。晋木华《海赋》： “三光既清，天地融朗，不泛阳侯，柔蹻绝往。”
○ 阳侯波

阳侯yáng hóu

大波之神。《古文苑·遂初赋》：“遭阳侯之丰沛兮。”章樵注：“阳侯，波神。《淮南子·说山训》：“渡江、河而言阳侯之波。”高诱注：“阳陵国侯溺死，其神能为大波，为人作害，因号阳侯之波，舟人所不欲言。”《哀郢》：“凌阳侯之泛滥兮。”此处指大波。

古代名物 > 醫藥類（下） > 金石部 > 石 > 石流黄 > 陽侯

陽侯  yánghóu

即石流黄。

阳侯

古代传说中的主波涛之神。《淮南子·览冥训》：“武王伐纣，渡于孟津。阳侯之波，逆流而击。”高诱注曰：“阳侯，陵阳国侯也。其国近水，溺水而死。其神能为大波，有所伤害，因谓之阳侯之波。”木华《海赋》：“不泛阳侯，乘蹻绝往。”郭璞《江赋》：“阳侯砐硪以岸起；洪澜涴演而云回。”——高大的波浪陡然立起与两岸齐高，巨大的波澜盘旋着似层层浓云在翻卷。宋苏轼《飓风赋》：“执阳侯而将戮。”——假若能逮住波涛之神阳侯，那我一定要把他杀死。

阳侯

《淮南子·览冥训》：“武王伐纣，渡于孟津。阳侯之波，逆流而击，疾风晦冥，人马不相见。”汉·高诱注：“阳侯，陵阳国侯也。其国近水，㲻水而死。其神能为大波，有所伤害，因谓之阳侯之波。”后以此典指水神；也借指风浪。后汉·蔡邕《汉津赋》：“阳侯沛以奔骛，洪涛涌以沸腾。”魏·应玚《灵河赋》：“肇乘高而迅逝，阳侯沛而振惊。”

阳侯

神话传说中的波涛之神。《九章·哀郢》：“凌阳侯之氾滥兮，忽翱翔之焉薄。”王逸注：“阳侯，大波之神。”《淮南子·览冥训》：“武王伐纣，渡于孟津，阳侯之波，逆流而击。”高诱注：“阳侯，陵阳国侯也。其国近水，溺水而死，其神能为大波，有所伤害，因谓之阳侯之波。”