阇那崛多527—604

梵文Jnanagupta的音译，意译“德志”。北朝西域来华僧人。本北贤豆（即北印度）*犍陀罗国*富楼沙富罗城人。刹帝利种姓，姓金步。自幼出家。27岁随师游方弘法，经3载，自北印度经南道入中国，于西魏大统元年(535)由吐谷浑到达鄯州。北周武成(559—560)年间，入长安，止草堂寺。渐通华语。明帝延入后园，共论佛法。为造四天王寺。译出《十一面观音咒并功能经》、《金色仙人问经》等。北周武帝毁佛，欲回故国，途中被突厥留住。隋开皇五年(585)，文帝遣使迎入洛阳，受敕译经。后再入长安，在大兴善寺继续译经，合作者有达磨笈多、彦琮等名僧。所译经共37部176卷，尤以大乘为多，主要有《佛本行集经》、《法炬陀罗尼经》、《威德陀罗尼经》等。卒于仁寿四年。

阇那崛多527—604

梵文Jnanagupta的音译，意译“德志”。北朝西域来华僧人。本北贤豆（即北印度）*犍陀罗国*富楼沙富罗城人。刹帝利种姓，姓金步。自幼出家。27岁随师游方弘法，经3载，自北印度经南道入中国，于西魏大统元年(535)由吐谷浑到达鄯州。北周武成(559—560)年间，入长安，止草堂寺。渐通华语。明帝延入后园，共论佛法。为造四天王寺。译出《十一面观音咒并功能经》、《金色仙人问经》等。北周武帝毁佛，欲回故国，途中被突厥留住。隋开皇五年(585)，文帝遣使迎入洛阳，受敕译经。后再入长安，在大兴善寺继续译经，合作者有达磨笈多、彦琮等名僧。所译经共37部176卷，尤以大乘为多，主要有《佛本行集经》、《法炬陀罗尼经》、《威德陀罗尼经》等。卒于仁寿四年。

阇那崛多527～604

西魏北周隋代僧人，北天竺人，刹帝利种姓。父跋阗罗婆罗，为大臣。少年出家，住大林寺。27岁时随其师阇那耶舍游方弘法，于西魏大统元年(公元535年)到达中国鄯州 （治所在今青海乐都县）。五年后入长安，住草堂寺。北周明帝延入后园，共论佛法，并下敕在长安为其造寺，名“四天王寺”，听其居住传法。在此期间，译出《十一面观音咒并功能经》、《金色仙人问经》等。谯王宇文俭延崛多入蜀任益州僧主，住龙渊寺，又译出《妙法莲华经普门重诵偈》等。后北周武帝毁佛，崛多被迫返还故国，途中被突厥留住。隋开皇五年(公元585年)，文帝遣使突厥请崛多入京，适逢文帝巡幸洛阳，崛多即赴洛阳奉谒。先于洛阳受敕译经， 后至长安在大兴善寺主持译经，有达摩笈多及高天奴、高和仁兄弟助译， 又有十大德沙门负责监掌翻事，铨定宗旨。自开皇五年至仁寿末年(公元585～604年)，崛多共译三十一部一百六十五卷经卷。其中主要有《文殊尸利行经》一卷、《虛空孕菩萨经》二卷、《法炬陀罗尼经》二十卷、《威德陀罗尼经》二十卷、《诸佛护经经》 十卷等。

阇那崛多523—600

隋代佛教译经师。法号智藏。健陀罗人。西魏大统元年(535)，经于阗，到达鄯州（今青海乐都县）。后以北周废佛，拒从儒礼，遂于武平六年(575)与北齐僧宝暹、僧邃、僧昙等10人同往西域取经，求得梵本260部。隋开皇元年(581)，与宝暹等返归长安。五年(585)，与僧休、法粲、法经等10大德从事译业，先后译出《佛本行集经》、《威德陀罗尼经》、《五千五百佛名神咒经》、《不空绢索观世音心咒经》等典籍37部，176卷。