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• 《阁夜》
  .[唐].杜甫
  岁暮阴阳催短景，天涯霜雪霁寒宵。
  五更鼓角声悲壮，三峡星河影动摇。
  野哭几家闻战伐，夷歌数处起渔樵。
  卧龙跃马终黄土，人事音书漫寂寥。
• 《 ɡé yè 》 

  《 阁 夜 》 

  .[ tánɡ ]. dù fǔ 

  .[ 唐 ]. 杜 甫 

  suì mù yīn yánɡ cuī duǎn jǐnɡ ， tiān yá shuānɡ xuě jì hán xiāo 。 

  岁 暮 阴 阳 催 短 景 ， 天 涯 霜 雪 霁 寒 宵 。 

  wǔ ɡēnɡ ɡǔ jiǎo shēnɡ bēi zhuànɡ ， sān xiá xīnɡ hé yǐnɡ dònɡ yáo 。 

  五 更 鼓 角 声 悲 壮 ， 三 峡 星 河 影 动 摇 。 

  yě kū jǐ jiā wén zhàn fá ， yí ɡē shù chù qǐ yú qiáo 。 

  野 哭 几 家 闻 战 伐 ， 夷 歌 数 处 起 渔 樵 。 

  wò lónɡ yuè mǎ zhōnɡ huánɡ tǔ ， rén shì yīn shū màn jì liáo 。 

  卧 龙 跃 马 终 黄 土 ， 人 事 音 书 漫 寂 寥 。 

   
  
  
• 《閣夜》

  .[唐].杜甫

  歲暮陰陽催短景，天涯霜雪霽寒宵。

  五更鼓角聲悲壯，三峽星河影動搖。

  野哭幾家聞戰伐，夷歌數處起漁樵。

  臥龍躍馬終黃土，人事音書漫寂寥。
  
  

• 译文
• 注释
• 诗评

•  
  日月奔梭，催来岁暮，白昼渐少，
  霜雪初晴，独自度此天涯寒宵。
  远远传来凄厉悲壮的报时鼓角，
  一更、二更……直听到五更拂晓。
  天上的星河闪烁，倒映在三峡水面，
  波影闪烁动摇。
  可恨战乱，千家万户在野外哭叫，
  哪儿能听到渔人樵夫自在的歌谣？
  历史上此地曾有诸葛卧龙辅佐刘备，
  也曾有公孙述跃马称帝，却早已化为黄土白草。
  唉！我漂泊西南，与朝廷关系疏远，
  亲朋好友也久断音讯，只好任其冷漠寂寥。
• 【注释1】
   
  1.岁暮：指阴历年终。阴阳：指日、月。催短景：言冬末白天特别短，故云：“短景”；因白天很快过去，故云：“催短景”。景：即“影”，指日光、光阴。霁(音ji)：雨雪停止，天气放晴。寒宵：寒夜。
  
  2.五更：汉魏以来，自昏至晓，一夜分为五刻，或称五鼓、五更。三峡：即瞿塘峡(在今四川奉节县东)、巫峡(在四川巫山县东)、西陵峡(在今湖北宜昌县西北)。这里以瞿塘峡代三峡。星河：指倒映在河水中的星影。
  
  3.野哭：野外的哭声。战伐：指蜀中爆发的崔旰之乱。当时尚未平息。夷歌：夔州少数民族的山歌。
  
  4.卧龙：指诸葛亮。《三国志·诸葛亮传》：“徐庶谓先主(刘备)曰：‘诸葛孔明，卧龙也，将军(指刘备)宜枉驾顾之。’”跃马：指公孙述。字子阳，汉扶风人，王莽时为导江卒正。更始帝立，他乘时局动乱，割据蜀中，自称白帝。左思《蜀都赋》：“公孙跃马而称帝。”终黄土：终竟都变成一堆黄土。指他们都早已死了。唐时，夔州有白帝祠、孔明庙。人事：此指杜甫自己与朝廷的冷淡关系。音书：指亲朋消息。漫：听任。
  
  【注释2】
  
  

  ①阴阳：日月。短景：指冬末日短夜长。

   

  ②天涯：指客居异乡夔州。霁：雨雪过后天晴。

   

  ③二句写寒夜不寐直到清晨的所闻所想。吴见思《杜诗论文》卷四○云：“三四顶‘寒宵’句。天霁则鼓角益响，而又在五更之时，故声悲壮。天霁则星辰益朗，而又映三峡之水，故影动摇也。”唐代制度，行军在外，日出日落时都要击三鼓吹三角(鼓三百三十三槌为一通，角十二声为一叠)。三峡：指瞿塘峡、巫峡、西陵峡。星河：天河。

   

  ④此句意谓从许多人家野哭声中可以听到战争的声音。野哭：哭于郊野。诗人写此诗的上年十月，蜀中有崔旰之乱。

   

   

  ⑤此句意谓多处渔夫和打柴人唱着夷歌。写夔州之僻俗。夷：指少数民族。

   

  ⑥此句意谓诸葛亮和公孙述尽归黄土。卧龙：指诸葛亮。《三国志·蜀志·诸葛亮传》记载徐庶对刘备说：“诸葛孔明者，卧龙也。”跃马：指公孙述。公孙述于西汉末曾割据蜀地自称白帝，左思《蜀都赋》有“公孙跃马而称帝”句。诸葛亮和公孙述在夔州都有祠庙，故诗人想到贤愚忠奸都已同尽。

   

   

  ⑦此句意谓既然贤愚同尽，则自己的流落，亲友音讯的断绝，也只好任其寂寥了。人事；指目前的遭遇。音书：指亲友的消息，其时杜甫好友李白、郑虔、苏源明、严武、高适都已去世。漫：随意，任其。

   
  
  
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   唐诗篇名。七律。杜甫作。见《杜诗详注》卷一八。作于大历元年(766)冬寓居夔州西阁之时。其时杜甫的好友郑虔、苏源明、李白、严武、高適先后去世，蜀中又有崔旰之乱，诗人心情十分沉重。在一个大雪初霁之夜，触景生情，写下此诗：“岁暮阴阳催短景，天涯霜雪霁寒宵。五更鼓角声悲壮，三峡星河影动摇。野哭千家闻战伐，夷歌几处起渔樵。卧龙跃马终黄土，人事音书漫寂寥。”首联感叹岁月流逝，沦落天涯；颔联描写寒夜所闻所见，声景俱壮；颈联诗人神驰千里，忧国忧民；尾联感慨史事，自我慰藉。全诗通过叙写岁暮寒宵的三峡之景，抒发作者对军阀混战，百姓涂炭动荡时局的忧虑和自己羁旅万里，漂泊无依的孤凄心境。意境悲壮，气象雄阔，格律谨严，为老杜七律中的名篇。胡应麟评论七律时，说该诗“气象雄盖宇宙，法律细入毫芒，自是千秋鼻祖。”(《诗薮》内编卷五)卢世㴶亦评此诗说：“一题不止为一事，一诗不止了一题，意中言外，怆然有无穷之思。当与《诸将》、《古迹》、《秋兴》诸章相为表里。”(《杜诗详注》卷十八引)“五更鼓角声悲壮，三峡星河影动摇”二句，写得阔大雄浑，情景兼融，悲中有壮，撼人心魄。苏轼称此为“七言之伟丽者”，“尔后寂寞无闻焉”(《东坡题跋》)。纪昀也说：“三、四壮伟，冠绝古今。”(《唐宋诗举要》卷五引)
   

• 赏析一
• 赏析二
• 赏析三

•  这首诗是大历元年(766)冬杜甫寓居夔州西阁时所作。当时西川军阀混战连年不断，吐蕃也不断侵扰蜀地。诗人的好友郑虔、苏原明、李白、严武、高适等也都先后去世，感时忆旧，他写下了这首诗。
   
  诗人的情绪是沉重悲凉的。在此他所选取的意象也沉重而悲凉： “岁暮”、“短景”、“霜雪”、“寒宵”，“鼓角悲壮”、“星河动摇”……这里所呈现的景物都浸透着诗人的主观意绪，用西方美学的术语来说这就是“移情”——移诗人主观之情于客观之物，或者说是由诗人心灵的眼睛所摄于特定情景。从这四句诗来看，诗人所写的情境是由日暮到五更：先说岁暮日短，再说寒宵雪霁，三说五更鼓角……这就表明在整整的这个“阁夜”里诗人是通宵未眠，以“长开眼”看到了这自暮至晚的一切。为何彻夜未眠？ “五更鼓角声悲壮”已透露了端倪，而颈联两句则更具体说明了原由： “野哭千家闻战伐”和“五更”句相呼应，表明“战伐”正在进行，而死亡士卒的家属已遍及千家万户，旷野坟茔传来的哭声响彻云天，揭露着战争给人民带来的惨痛。自“安史之乱”以来遍及全国的战争一直没有停息，而今又加之军阀的混战、吐蕃的入侵，死者真可谓白骨成山、横尸枕藉；而“夷歌”之声不断传来还预示着社会前景的更大不宁，在此种情景下忧时伤世的诗人怎能不彻夜无眠，辗转反侧……结尾两句是说：像诸葛亮(卧龙)、公孙述(跃马化用左思《蜀都赋》 “公孙跃马而称帝”句，意指公孙述在西汉末乘乱据蜀称帝)这样的历史人物，不论他是贤是愚，都埋于黄土同归于尽了；如今自己所面对的人世烦忧，包括所期盼而不至的远地音书，亦不过是时间长河中的一瞬，它也很快将归于无尽的逝水——永恒的寂寥。前人评论此诗“意中言外，怆然有无穷之思”是颇有见地的。
• 这首诗是唐代宗大历元年 (766) 冬天，杜甫从云安流落到夔州，寓居西阁时所写。此时，蜀中军阀崔旰、郭英乂、杨子琳相互攻伐的战事尚未完全平息，夔州地区也常有战伐之声； 加上诗人的好友郑虔、李白、严武、高适相继去世，他感到特别的孤寂、悲凉。
   
  首联： “岁暮阴阳催短景，天涯霜雪霁寒宵。”诗人写身居西阁，冬夜漫漫的凄冷之感。时近岁暮，昼短夜长，沦落天涯 (夔州) 边远之地的诗人，在这霜雪初停的夜晚，倍感通宵寒冷。这既是写实，又是写心理感受。
   
   颔联： “五更鼓角声悲壮，三峡星河影动摇。”这是写诗人夜寒不寐的所闻所见。霜雪初霁，寒气逼人，五更欲晓，悲壮的号角声仍然不断，可见夔州已充满浓浓的战争气氛。不寐的诗人眼望窗外，三峡江面上星河倒映，波光鳞鳞，随波荡漾。古人有所谓星河摇动象征战争的说法。这里，诗人明写江景，暗喻战乱未已，含有为战乱给人民带来苦难而忧之虑。
   
  颈联： “野哭千家闻战伐，夷歌数处起渔樵。”这是承接上联，诗人写拂晓前的所闻。一闻号角战伐之声，千家痛哭，哭声遍野； 渔夫和樵子也在江中和山上唱起了悲戚的歌声。这一切反战之声，煎熬着忧国忧民的诗人的内心。
   
   尾联： “卧龙跃马终黄土，人事音书漫寂寥。” 诗人面对百姓的苦难呼喊，自感飘零寂寥，无能为力，只好陷入无穷的痛苦之中。此时，突然想到夔州的武侯庙和白帝庙，感到诸葛亮那样贤明之人和公孙述那样在西汉末年乘乱据蜀称帝者，虽贤恶不同，但都英雄一世，最后都终归 “黄土”，成了枯骨，像我这样飘零一生的孤寂者又有什么办法呢？ 所以，人事音书虽然断绝，也漫道其“寂寥”，算不得什么了！ 诗人好像在自慰自解，实际上其未尽之意是对 “战伐”的愤激和伤感。
   
  全诗紧扣 “夜” 字，多侧面地写出了诗人的所见所闻所思所感，从 “雪霁寒宵” 到 “五更鼓角”，从“夜空星河” 到江上波涌，从 “野哭” “夷歌” 到战乱人事，从“岁暮阴阳”到“卧龙跃马”，上下古今之事，均在愤慨中，突出了 诗人忧国忧民之感，故此诗被称为律诗中的典范之作。
•  
   这首诗是感时伤事而作，很可能是诗人彻夜不眠之后写的，结尾还表达了消极的感情。
   
   开头两句交代时间，稍稍流露出凄苦的心境。由于冬季夜长日短，所以感觉上时间过得飞快，“催”字有韶光易逝之感；又称所在地夔州为天涯，有自伤飘零之意。颔联出句承上文“宵”字，写黎明前听到当地驻军的鼓角声，暗示诗人彻夜未眠，可见忧心之重，“鼓角”更兼示战局紧张，故士兵天未明即起进行操练；对句承上文“霁”字写三峡中景象，因雪止天晴，故三峡中星影可见，又值冬季，山寒水瘦，其影更加清晰。“影动摇”不单指自然景象，与出句联系，应暗示战争频仍、兵革未息的气息。因此前人赞扬此联写得“伟丽”，正在于诗人把对时局的关怀和三峡深夜美景的欣赏有机地结合起来，诗句气势苍凉恢廓，音调铿锵悦耳，辞采清丽夺目，“伟丽”中深蕴着诗人悲壮深沉的情怀。
   
  颈联出句写“野哭”多至“千家”，这是战乱造成的，反映人民的深重灾难；对句“夷歌”显示地方风情。“野哭”、“夷歌”，一个富有时代感，一个具有地方性，对这位忧国忧民的伟大诗人来说，这两种声音都使他倍感悲伤。尾联写诗人在知交零落、存者音讯不通的情况下，以诸葛亮、公孙述终归“黄土”自嘲自慰自解，更显示出内心的凄苦万状。
  
  此诗向来被誉为杜律中的典范性作品。诗人围绕题目，从几个侧面抒写夜宿西阁的所见所闻所感，从寒宵雪霁写到五更鼓角，从天空星河写到江上洪波，从山川形胜写到战乱人事，从当前现实写到千年古迹。气象雄浑，仿佛笼宇宙于笔端，有上天下地、俯仰古今之概。因此，更有人称它为七言律诗中“千秋鼻祖”。
   
  
  
  

阁夜