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字词 长物志
类别 中英文字词句释义及详细解析
释义

长物志

笔记。明文震亨撰。十二卷。震亨字启美,长洲(今江苏苏州)人。文征明之曾孙。崇祯中官武英殿中书舍人,以善琴供奉。明亡殉节死。书曰“长物”,盖取世说中王恭语也。是编分室庐、花木、水石、禽鱼、书画、 几榻、 器具、 位置、衣饰、舟车、蔬果、香茗十二类。所论皆闲适玩好之事,纤悉具备,亦是明季文人请供小品之一派。然矫言雅尚者有之。惟震亨以书画擅名,又捐生有节操,故时人重之。有《四库全书》本。

长物志
主要责任者: 李瑞豪
责任方式: 译注
出版者: 中华书局
出版地: 北京
字数: 300 千字
页码: 1-421
开本: 32
中图分类号: TU986.2
语种:中
定价:38.00
出版时间:2021-03
丛书多卷书否:是
丛书名:中华经典名著全本全注全译丛书
书目简介:本册工具书是中华经典名著全本全注全译丛书之一,共收录274条词条。
被引频次:12
长物志

129 长物志

古代杂著,明文震亨著。全书12卷,其中花木、水石等卷记叙了园林艺术与工艺技巧,水石卷提出造园应水与石结合的观点,确有独到见解。该书是一部在建筑上有理论、有技术的园林方面的著作。

☚ 营造法式   园冶 ☛
长物志

长物志

作者文震亨,字启美,长洲人,生于明万历十三年(1585年),卒于清顺治二年(1645年)为明代文人文徵明的曾孙。做过中书舍人,晚年定居北京。他能诗善画,对园林有比较系统的见解,可视为当时文人园林观的代表。所著《长物志》十二卷,其中与造园有直接关系的为室庐、花木、水石、禽鱼四卷。他认为建筑设计要“随方制象,各有所宜;宁古无时,宁朴无巧,宁俭无俗”。提出了雅、古两个标准。书中列举了园林中常用的四十二种观赏树木和花卉,提出了园林植物配置的若干原则,进述了园林中常见的水体和石料,叠山理水的原则,还列举鸟类六种、鱼类一种,特别指出造园应突出大自然生态的特点,使禽鸟生活得悠然自得。其余各卷也有涉及园林的片段议论。

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长物志

长物志

古代造园专著。十二卷。明代文震亨撰。文震亨(1585—1645),字启美。长州(今江苏苏州)人。明天启(1621—1627)年间,以恩贡出仕中书舍人,诗文书画,均能得其家传。著有《琴谱》、《开读传信》、《载贽》、《清瑶外传》等十余种。明亡绝食而卒,谥节愍。
《长物志》共分室庐、花木、水石、禽鱼、书画、几榻、器具、衣饰、舟车、位置、蔬果、香茗等十二卷。内容分属建筑、动物、植物、矿物、艺术、园艺、历史、造园等各个方面。就造园而论,又分属于造园建筑、观赏树木、花卉园艺、观赏动物、假山、室内陈设等各个方面。其中与造园艺术直接有关的,计有书画、几榻、器具、衣饰、舟车、位置、香茗等七志。盖前者为园林构成的主要材料,后者或为园林内部的陈设器物,或为其形式、材料、色彩、精粗,都是“造园美”构成的综合因素。作者还提出水与石相结合的论点,颇有独到之处。由于时代的局限,书中不免反映了明代士大夫阶层逃避现实,纵情于林泉竹石的消极的心理和精神状态,故《四库提要》评曰:“凡闲适玩好之事,纤悉毕具。大致远以赵希鹄《洞天清录》为渊源,近以屠隆《考槃余事》为参佐。”然其在造园、建筑以及工艺美术方面的理论和技术值得我们重视与继承。
通行版本有《四库全书》本、《丛书集成》本和江苏科学技术出版社出版的陈植校注本。

☚ 园冶   草木子 ☛

长物志

中国古代造园文献之一。明末文震亨著。12卷。其中室庐、花木、水石、禽鱼、蔬果等卷与造园理论和技术有较密切的关系。尤以水石一卷,详述园林中广池、小池、瀑布的设计以及灵壁、英石、太湖石、昆山石等选用,并提出水与石相结合的论点,颇有独到之处。

长物志

十二卷。明文震亨 (1585—1645)撰。文震亨,字启美,长洲 (今江苏省吴县)人。文征明之曾孙。天启中以恩贡为中书舍人,崇祯中官武英殿中书舍人,长于书、画,且咸有家风,并以善琴供奉。明亡后,绝食而死,年六十。顺治初谥节愍。此书分为室庐、花木、水石、禽鱼、书画、几榻、器具、衣饰、舟车、位置、蔬果、香茗十二类,每类各为一卷。书名 “长物”,盖取 《世说》中王恭之语。凡闲适玩好之事,纤悉毕具,大致远以赵希鹄《洞天清录》为渊源,近以屠隆《考盘余事》为参佐。但因文震亨世以书画擅名,耳濡目染,见闻又广,所以所言收藏、赏鉴诸法,颇具条理,较他本略胜一筹。书中有沈春泽为此书作的序,他在序中称:“……余观启美是编,室庐有制,贵其爽而倩,古而洁也; 花木、水石、禽鱼有经,贵其秀而远,宜而趣也;书画有目,贵其奇而逸,隽而永也;几榻有度,器具有式,位置有定,贵其精而便,简而裁,巧而自然也;衣饰有王、谢之风;舟车有武陵蜀道之想;蔬果有仙家瓜枣之味; 香茗有荀令玉川之癖,贵其幽而暗,淡而可思也。法律指归,大都游戏点缀中一往删繁去奢之意义存焉,岂唯庸奴钝汉不能窥其崖略。即世有真韵致真才情之士,角异猎奇,自不得不降心以奉启美为金汤,诚宇内一快书。……”文震亨于每一类之首,皆注有撰此类之目的,如其在书画类中说道:“金生于山,珠产于渊,取之不穷,犹为天下所珍惜。况书、画在宇宙,岁月既久,名人艺士,不能复生,可不珍秘宝爱。一入俗子之手,动见劳辱,卷舒失所,操揉燥裂,真书画之厄也。故有收藏而未能识鉴,识鉴而不善阅玩,阅玩而不能装褫,装褫而不能铨次,皆非能真蓄书画者。又蓄聚既多,妍媸混杂,甲乙次第,毫不可讹。若使真赝并陈,新旧错出,如入贾胡肆中,有何趣味?所藏必有晋、唐、宋、元名迹,乃称博古,若徒取近代纸墨,较量真伪,心无真赏,以耳为目,手执卷轴,口论贵贱,真恶道也。”文震亨正是鉴于此,才特立此类,将书画之鉴赏、收藏等诸项事宜明白交待给世人,使有所遵循。书中所言,多为后世所援引,有一定的参考价值。此书有 《砚云甲乙编》本、《说库》本、《续粤雅堂丛书》本、《美术丛书》本、《小郁林》本、袖珍刊本、《丛书集成初编》本等。1984年江苏科学技术出版社出版了陈植校注、杨超伯校订的 《长物志校注》。

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