長右 chángyòu
傳說中怪獸名。狀如猴而四耳。其現爲水災之兆。其說始見於先秦。《山海經·南山經》：“長右之山，無草木，多水。有獸焉，其狀如禺而四耳，其名長右，其音如吟，見則郡縣大水。”郭璞注：“以山出此獸，因以名之。”晉·郭璞《山海經圖讚·長右等》：“長右四耳，厥狀如猴。實爲水祥，見則横流。”
- 凡议婚姻……勿苟慕其富贵。是什么意思
- 凡讷是什么意思
- 凡论事违实，不引效验，则虽甘义繁说，众不见信。是什么意思
- 凡论必以阴阳明大义是什么意思
- 凡论者，贵其有辨合，有符验。是什么意思
- 凡识是什么意思
- 凡诗赋书记，名理相因， 此有常之体也； 文辞气力， 通变则久， 此无方之数也。名理有常， 体必资于故实， 通变无方， 数必酌于新声； 故能骋无穷之路， 饮不竭之源。是什么意思
- 凡语是什么意思
- 凡说者，兑(悦) 之也，非说之也……夫弗能兑而反说，是拯溺而硾 (zhui坠) 之以石也，是救病而饮之以堇 (jin仅) 也。是什么意思
- 凡诸临敌不用命者，虽贵必诛是什么意思
- 凡读书必以五经为本，所谓非圣人之书勿读，读之百遍，其义自见，此外众书可以泛观耳。是什么意思
- 凡读无益之书， 皆是玩物丧志。是什么意思
- 凡谋之道，周密为宝是什么意思
- 凡谋有道，必得其所因，以求其情是什么意思
- 凡财用于国则奢，于家则俭，人之病也。是什么意思
- 凡贪财好色， 不慎起居， 不节饮食， 诸致疾祸者， 皆“岩墙”、“桎梏”也。是什么意思
- 凡贵通者，贵其能用之也。即徒诵读，读诗讽术，虽千篇以上，鹦鹉能言之炎也。是什么意思
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- 凡躯四假。是什么意思
- 凡躯莫藉。是什么意思
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- 凡进必考制度是什么意思
- 凡通语是什么意思
- 凡酌量天下大事，全要个融通周密、忧深虑远。营室者之正方面也，远视近视，曰有近视正而远视不正者；较长较短，曰有准于短而不准于长者；应上应下，曰有合于上而不合于下者；顾左顾右，曰有协于左而不协于右者。既而远近长短上下左右之皆宜也，然后执绳墨，运木石，鸠器用，以定万世不是什么意思
- 凡重外者拙内是什么意思
- 凡重外者拙内。是什么意思
- 凡钱财女色，一切身外余物尽情放下，此即却病之方，长生之诀也。是什么意思
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- 凡间是什么意思
- 凡阳性升，阴性降，升难降易。善阳也，恶阴也，故善难而恶易。是什么意思
- 凡阵，行惟疏，战惟密，兵惟杂是什么意思
- 凡陈之道，设右以为牝，益左以为牡是什么意思
- 凡陋是什么意思
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- 凡音之起，由人心生是什么意思
- 凡音之起，由人心生也；人心之动，物使之然也是什么意思
- 凡音者，生人心者也，情动于中故形于声，声成文谓之音。是故治世之音安以乐，其政和；乱世之音怨以怒，其政乖；亡国之音哀以思，其民困。声音之道，与政通矣。是什么意思
- 凡食之道，是什么意思
- 凡食之道，无饥无饱，是之谓五藏之葆。口必甘味，和精端容，将之以神气。百节虞欢，成进受气。饮必小咽，端直无戾。是什么意思
- 凡食之道， 无饥无饱， 是以谓五藏之葆。 ……饮必小咽，端直无戾。是什么意思
- 凡食无强厚味，无以烈味重酒是什么意思
- 凡食无强厚，味无以烈味重酒，是以谓之疾首，食能以时，身必无灾。是什么意思
- 凡食温胜冷，少胜多，熟胜生，淡胜咸。是什么意思
- 凡食物不能废咸，但少加使淡，淡则物之真味真性俱得。是什么意思
- 凡食，无强厚味，无以烈味重酒，是以谓之疾首。是什么意思
- 凡饮，养阳气也；凡食，养阴气也。是什么意思
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- 凡鬼神事，渺茫荒惑无可准，明者所不道。是什么意思
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