针灸问对

针灸著作。明汪机撰。三卷。机有《运气易览》已著录。本书乃取《灵枢》、《素问》、《难经》及诸家针灸之书而成。汪氏穷搜博览，遇有论及针灸者，日逐笔录，积之盈箧，不忍废弃，因复序次其说，设为问难，以著明之，故名。全书约四万余字。上、中两卷论述脏腑经络、营卫气血以及针刺方法。下卷论述灸法及经络俞穴。汪氏治学严谨，反对“医者不究病因，不察传变，惟守某穴主治某病之说”，强调用针必先诊脉、观色，据证确定针药，并对针灸适应范围、施术方法，以及注意事项亦加论述。书末列禁针禁灸穴歌、十二经见证歌等，在临床中有一定参考价值。有《汪石山医书八种》本。

针灸问对

针灸著作。又名《针灸问答》。3卷。明·汪机撰。刊于1530年。本书以问答形式阐述了针灸学中的一些基本理论。上、中二卷论述针法；下卷论述灸法及经络腧穴。书的中心思想多本自《内经》、《难经》等书，而对于金、元以后的各种针灸学说则采取批判或否定的态度，并批判了某些不负责任的医疗作风。建国后有排印本。

针灸问对

书名。又名《针灸问答》。明·汪机撰，刊于1530年。以问答形式阐述针灸学的基本理论。如针法、灸法、经络腧穴等。并用古医典《内经》等作为论据，加以发挥。今有排印本问世。

针灸问对zhēnjiǔwènduì

针灸著作。又名《针灸问答》。3 卷。明·汪机撰。刊于1530年。该书以问答形式阐述了针灸学中的一些基本理论， 包括针法、灸法及经络腧穴等问题。作者根据《内经》等古医书做了论证和发挥。新中国成立后有排印本。

《针灸问对》

《针灸问对》系针灸学著作。又名《针灸问答》3卷。明·汪机撰于1530年(嘉靖9年)。作者鉴于从事针灸者，必须根据《内经》、《难经》理论，结合察脉审病，辨别在经在络与气候之已至与否，方可犹有良效，遂撰成此书。书中以问答体裁，对于有关针灸疗法的演变，阴阳、气血、经络、要穴、病因、病理、诊法、针刺手法、针法补泻、灸法以及经穴流注等都作了较详细的解说，作者还对于后代的某些针灸学术见解与医疗作用提出了自己的不同看法，如对南唐何若愚指导的按照干支时日俞穴开合学说所作的批判，以及对个别不负责任，巧立名目的医家进行谴责。由于此书扼要地总结了针灸学中的一些基本理论，因而对于进一步钻研针灸理论提高针灸技术都有一定的参考价值，原书收入汪氏所撰的《汪氏医学丛书》中，近代有抽出单独刊行的石印本及排印本。