字词 | 金刚智 |
类别 | 中英文字词句释义及详细解析 |
释义 | 金刚智 金刚智Vajrabodhi,669—741唐代名僧。“开元三大士”之一,中国佛教密宗创始人。南印度人。16岁出家后,至中印度、西印度寺院学习小乘诸论及金刚顶瑜伽诸部密藏。唐开元八年(720)经丝绸之路南海路到达广州,又北上来到洛阳、长安,亦被尊为国师。先住长安慈恩寺,又移居大荐福寺,并随唐帝往返于洛阳、长安两地,传扬密教教义,按密教仪轨建立传法道场,翻译密教经典,扩大了密教在中国的影响。先后译出《瑜伽念诵法》、《观自在瑜伽法要》等。开元二十九年卒于洛阳广福寺,年73岁,葬于龙门伊川右,并建塔。 ☚ 神会 一行 ☛ 金刚智 金刚智Vajrabodhi,669—741唐代名僧。“开元三大士”之一,中国佛教密宗创始人。南印度人。16岁出家后,至中印度、西印度寺院学习小乘诸论及金刚顶瑜伽诸部密藏。唐开元八年(720)经丝绸之路南海路到达广州,又北上来到洛阳、长安,亦被尊为国师。先住长安慈恩寺,又移居大荐福寺,并随唐帝往返于洛阳、长安两地,传扬密教教义,按密教仪轨建立传法道场,翻译密教经典,扩大了密教在中国的影响。先后译出《瑜伽念诵法》、《观自在瑜伽法要》等。开元二十九年卒于洛阳广福寺,年73岁,葬于龙门伊川右,并建塔。 ☚ 神会 一行 ☛ 金刚智 金刚智669—741唐朝时入华的南天竺(今属印度)僧人、翻译家、密宗创始人之一。原名跋日罗菩提。十岁出家于那烂陀寺,先后学因明、大小乘、地论等,又从龙智学密教经典,游天竺、师子国 (今斯里兰卡)等地,学问渊博。后闻中国兴盛佛教,乃取道今苏门答腊,泛海入华。开元七年 (719年),抵达广州,次年达洛阳(今属河南)、长安(今陕西西安),讲佛法,译佛经,并派弟子不空赴天竺求佛经。以宣扬密宗理论,精通佛法,受唐玄宗礼遇。译有《金刚顶经》等密宗经典,对中印文化交流做出有益的贡献。与善无畏、不空并称“开元三大士”。卒谥“国师”,后追赠“大弘教三藏” 之号。 ☚ 慧能 一行 ☛ 金刚智669—741Vajrabodhi唐代僧人。密宗创始人之一。与善无畏、不空并称“开元三大士”。原南印度人。开元七年(719年)到中国,建曼荼罗道场,传授密法。译出《七俱胝佛母准提大明陀罗尼经》等密宗经典。 金刚智 金刚智印度僧人,中国佛教密宗创始人之一。公元669年生于南天竺摩赖耶国,属婆罗门种姓。10岁在那烂陀寺出家,20岁受具足戒。先后研习 《声明论》、《般若灯论》、《百论》、《瑜伽师地论》、《唯识论》、《辨中边论》等。31岁往南天竺,习《金刚顶瑜伽经》,专心于密教。唐开元七年 (719) 由海路到达广州,又北上抵洛阳、长安。同年弟子不空也达汉地,在中国传扬密教教义,开坛灌顶,翻译密教经典,逐渐形成了中国佛教中以修密为主的一个宗派——密宗。他与善无畏、不空并称中国佛教史上的“开元三大士”。741年去世,葬于龙门奉先寺。唐玄宗敕谥“国师”称号,后又追赐开府仪同三司,赠号“大弘教三藏”。 ☚ 金刚 金陵刻经处 ☛ 金刚智669—741唐代佛教高僧。音译“跋日罗菩提”。南天竺摩赖耶国人。婆罗门种姓。10岁于那烂陀寺出家,就寂静智学声明论。15岁至西印度从法称学因明学。20岁受具足戒。学贯大小乘律及《般若灯论》、《百论》、《十二门论》等。28岁于迦毗罗城从胜贤学《瑜伽论》、《唯识论》、《辩中边论》。31岁至南印度师事龙智。历时7年,钻研《金刚顶瑜伽经》及《大日总持陀罗尼经》。不久又至摩赖耶国登补陀罗山接受观音灵告,决意至中国传法。开元七年(719)乘船抵广州。次年达洛阳,继至长安。自十一年(723)至十九年(731),与一行、不空共译《金刚峰楼阁一切瑜伽瑜祗经》、《金刚顶瑜伽中略出念诵经》,并奉敕修祈雨法。二十年(732),请求归国,因病未成行。后卒于广福寺。被赐“国师”号,追赠开府仪同三司,称“大弘教三藏”。也是密宗创始人之一,与善无畏、不空并称“开元三大士”。 |
随便看 |
|
文网收录3541549条中英文词条,其功能与新华字典、现代汉语词典、牛津高阶英汉词典等各类中英文词典类似,基本涵盖了全部常用中英文字词句的读音、释义及用法,是语言学习和写作的有利工具。