重身三4239动怀孕；有孕。⑴冀鲁官话。山东淄博〖〗。⑵中原官话。山东菏泽〖〗。⑶吴语。上海崇明〖〗。江苏太仓。清顾张思《土风录》：「妇人怀孕曰～。」

重身

怀孕。《搜神记·干将莫邪》：“其妻～当产。”

重身chóng shēn

怀孕。《素问·奇病论》：“人有～～，九月而瘖。”

重身

出《素问·奇病论》。即妊娠。详该条。

重身

出自《素问·病能论》，指妇女妊娠。

重身chóng shēn

怀孕。《素问 ·奇病论》：“人有重身，九月而瘖。”王冰注：“重身，谓身中有身，则怀妊者也。”

重身chónɡshēn

出《素问·奇病论》。即妊娠。详该条。

重身 (zhòng shēn) 读妊娠 (rèn shēn)

【重身】怀胎。
例1 黄帝问曰： “人有重身，九月而喑，此为何也？”岐伯对曰： “胞之络脉绝也。”帝曰： “何以言之？”岐伯曰： “胞络者系于肾，少阴之脉贯肾系舌本，故不能言。” (《素问·奇病论》)
译文 黄帝问道： “有的妇女怀胎九个月而失音，这是什么病呢？”岐伯说： “这是子宫络脉阻绝的缘故。”黄帝说： “这怎么解释呢？”岐伯说： “子宫络脉与足少阴肾经相联系，足少阴脉贯肾系舌本，因子宫络脉与肾的联系阻绝，所以妊妇不能说话。”
例2 黄帝问曰： “妇人重身，毒之何如？”岐伯曰： “有故无殒，亦无殒也。”帝曰： “愿闻其故何谓也？”岐伯曰： “大积大聚，其可犯也。衰其太半而止，过则死。” (《素问·六元正纪大论》)
译文 黄帝问道： “妇女怀胎有积聚病，怎样用药物治疗呢？”岐伯说： “妇人有大积大聚的病，则药物直达病所，不会损伤正气而造成妊妇、胎儿死亡。”黄帝说： “我愿听您讲这是什么缘故？”岐伯说： “积聚虽是大病，这也是可用药物攻治的，但只要病势减去大半，就要停止用药，用药过量就会死亡。”
按 （一） 古代反映怀胎概念的不同词形
古人反映怀胎这一概念，除写作 “重身”外，又可写成下列词形：
1.震娠 《左传·昭公三十二年》： “始震而卜。” 《释文》：“震如字，一音身。”孔颖达疏： “知有震娠而即卜也。”
2.任身、姙身、妊身 《国语·郑语》： “既笄而孕。”韦昭注： “孕，任身也。” 《吕氏春秋·本味》高诱注： “任身为孕。”《后汉书·鲜卑传》： “雹入其口，因吞之，遂姙身。” 《新修本草》： “兔肉，任身不能食。” 《普济方·卷二百五十七·食治总论》： “妊身不可食龟鱼脍。”
3.孕重 《说苑·修文篇》： “不杀孕重者。” 《汉书·匈奴传》： “匈奴孕重堕㱩, 罢极苦之。”颜师古注： “孕重， 怀任者也。”
4.妊娠、姙娠、任娠 《汉书·灵思何皇后纪》： “时王美人妊娠，畏后，乃服药欲除之。”同篇又有作“任娠”者。《金匮要略》有 《妇人妊娠病篇》。《脉经·平姙娠分别男女将产脉证等三十三》： “姙娠病时，寸微小，呼吸五至。”平与辨同。
5.姙孕 《医学入门·卷一·妇人脉法》： “姙孕三月，阴搏於阳，气衰血旺，脉正相当。”
上述各词，乍一看好似联绵词，其实，上下二字声近义同，是同源词。
（二） 古代反映怀胎概念的单字
1.重 《诗·大雅·大明》： “大任有身，生此文王。”毛《传》： “身，重也。”郑玄《笺》： “重谓怀孕也。” 《汉书·刘屈釐传》： “重马伤耗。”颜师古注： “重谓怀孕也。”
2.震、娠 《诗·大雅·生民》： “载震载夙，载生载育。”毛《传》： “震，动。”孔颖达疏： “动，谓怀任而身动也。”《尔雅·释诂》： “娠、震，动也。”郭璞注： “娠犹震也。” 《左传·昭公元年》： “当武王邑姜方震太叔。”杜预注： “怀胎为震。” 《释文》：“震，本又作娠，之慎反，又音申，怀妊也。”《吕氏春秋·重言》高诱注引 《左传》 “震”作“娠。”阮元说： “怀胎为震，震取动义，字书以是女事，故今字从女耳。” (《春秋左传注疏校勘记》卷四十一) 《左传·哀公元年》： “后缗方娠。”杜预注： “娠，怀身也。”《释文》： “娠音震，又音身。” 《诗·大雅·生民》孔颖达《正义》引 《左传》作“后缗方震。” 《国语·晋语四》： “大任娠文王不变。”韦昭注： “娠，有身也。” 《管子·地圆》： “其人夷娠。”房玄龄注： “娠，妊也。” 《说文·女部》： “娠，女妊身动也。”
3.孕、 身、㑗 《殷墟文字乙编》： “丙申卜……贞妇好身弗以妇葬。” 《乙》7568: “贞： 有身。御。” 《易·渐》： “妇孕不育。”《史记·高祖本纪》： “ （刘媪） 已而有身，遂产高祖。”《汉书·高帝纪》“身”作 “娠”。《素问 ·五常政大论》： “故有胎孕不育，治之不全，此气之常也。”《说文·子部》： “孕，裹子也。”王筠说： “象人怀妊而大腹也。” (《说文释例》卷十一) 马叙伦说： “甲骨文有字， 唐兰 《释孕》谓即身之本字。 伦谓、 皆之。 从人。 像腹大裹子之形， 指事。” (《说文解字六书疏证》卷二十八) 依唐兰说，则身、孕同源。《说文·身部》 “身”字下马叙伦疏： “方国珍就形、 声、 义三方及金文张向敦作，妹氏钟作, 樝伯敦作, 谓即身之本字， 象怀子之形是也。”(《说文解字六书疏证》卷十五) 《说文·人部》“㑗”字下段玉裁注： “身者古字， 㑗者今字。”身、 㑗音义同， 今“㑗” 字已废。《金匮要略·妊娠病脉证并治》： “怀身七月，太阴当养不养，此心气实。”怀身即怀孕。
4.壬、 任、 妊 (姙、 𡜟) 《汉书·元后传》： “李亲任政君在身。”颜师古注： “任， 怀任。”妊的异体字又作姙、 𡜟等形。 《汉书·章帝纪》： “令诸侯怀姙者，赐胎养谷，人三斛。”《后汉书·伏皇后纪》： “帝以贵人有𡜟。”李贤注： “𡜟， 孕也。” 《太素·诊候·尺寸诊》： “手少阴脉动甚者，任子也。” 《素问·平人气象论》“任”作妊。《备急千金要方》卷二第二作姙。《类经》卷六第二十三： “任，妊同，孕也。”
《说文·壬部》： “壬……象人裹妊之形。”马叙伦疏引饶炯曰：“壬即妊之本字。” (《说文解字六书疏证》卷二十八) 《释名·释天》： “壬，妊也。阴阳交，物怀妊也。” 《广雅·卷五·释言》：“壬，任也。”王念孙《疏证》： “妊与壬，亦同声同义。”“壬” 的本义是怀胎， 任、 妊 (姙、 𡜟) 是壬的同源分化字。
古音“重” 属定母东部，“身” 属审母真部，壬、任、妊(姙、 𡜟) 等皆属日母侵部。 “孕”属喻母蒸部， “震娠”属照母文部，定、喻、日、审、照皆属舌音，声相近； 真、侵、东、文、蒸皆属鼻音韵母，可通转，义通于怀胎。足证上述诸字是一组同源字。 所以 《广雅·释诂》说： “孕、 重、 妊、 娠、 身， 㑗也。”“重身”就是妊娠，语源同。
《素问·奇病论》王冰注： “重身，谓身中有身，则怀孕者也。”王筠说： “古多复语，今人好为之分疏，何也？” (《说文释例》卷十六) 何必转弯抹角释 “重身”为 “身中有身”。《太素·卷三十·重身病》杨上善注： “妇人怀子，又名曰重身。”这比较直截了当，更能给人以一个明确的概念。

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