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字词 采石矶
类别 中英文字词句释义及详细解析
释义
采石矶

采石矶

李岳作。今无传本。《传奇汇考标目》别本著录,注云:“李白事。”本事见王定保《摭言》,亦见辛文房《唐才子传》。李白与友人于中秋夜,泛舟游当涂采石矶赏月,傲然自得,旁若无人,酒醉后向江中捞月,落水而死。至今采石矶有李白衣冠冢,青山有李白墓和太白祠。但《侯鲭录》、《容斋随笔》都认为此乃后人妄传,李白乃病死。蒋士铨《采石矶》杂剧,亦写李白的遭遇与气节。

☚ 桃花寨   剑门关 ☛

采石矶

采石矶

蒋士铨作。有清嘉庆刊《清容外集》本、中华书局《红雪楼逸稿》排印本。八出。演李白事。历叙李长安市上遇贺知章、结饮中八仙、沉香亭赋诗、长流夜郎,晚年放归后淹留当涂,与李阳冰同游江上,醉后捉月落水而死。观察使范传正至江上祭奠时,忽见杜甫、李白显灵,称已由上帝升授碧落左右侍郎,共掌人间才子禄籍。作者隐以李白自寓,结尾有云:“天府用人,量材授官,历历不爽”,感慨甚深。作于清乾隆四十六年(1781)。

☚ 四弦秋   庐山会 ☛
采石矶

采石矶

短篇小说。郁达夫著。初载于1923年2月1日《创造》季刊第1卷第4期。这是一篇以清代诗人黄仲则的生活为题材的历史小说。作品描写黄仲则在学生时代爱上了一个纯洁的少女,但后来少女逼于家庭压力而“嫁作商人妇”,留给他的只是“不得所爱”的深深的悲苦;他凭吊李太白墓深感自己也是怀才不遇,大骂当时红极一时的大学者戴东原来是抒发自己的一腔愤懑。小说刻画出了黄仲则因社会的腐败、文人的排斥,自己的才能和抱负得不到施展的痛苦,以及孤傲敏感的性格特征。小说是借历史人物给作者自己和与作者同时的一代青年知识分子“写心”,抒发了他们面对黑暗腐败的社会现实所产生的孤独愤世的思想情感和超脱凡俗、大胆叛逆的精神。作家善于通过描写自然风景来衬托主人公特有的心境,其中穿插的许多律诗,与主人公的性格浑然一体,把诗人的个性气质表现得栩栩如生。

☚ 偏枯   同情 ☛

采石矶

 位于马鞍山西南7公里的翠螺山西南麓。原名牛渚矶,是一座突兀江流、高50米的悬崖峭壁。山石临江称作矶。《舆地志》云:“昔人有潜行,云此处通洞庭,旁达无底,见金牛状异,乃惊怪而出”,即所谓有“金牛出渚”之说,故得名牛渚矶。相传,三国东吴赤乌年间(公元238—251年),山上建广济寺掘井,得一五彩斑斓的大石块,琢成香炉,供在寺中。隋以后改称采石矶。今有人根据宋《太平图经》记载的“岁输五色石”,认为石香炉可能是转运的石料挑选出来的,并非产于本地。故“采石”即“采运石块”之意,决非“彩石”。采石矶与南京燕子矶;岳阳城陵矶,统称“长江三矶”,三矶之中,又以采石矶风光旖旎,地势险要居于首位。奔流而下的万里长江,因受天门山夹江对峙,水流至此,更为湍急。今天,采石矶是一处自然景观与人文景观浑然一体的游览胜地。
 

〔古诗文赏析〕

夜泊牛渚怀古 唐·李白


 牛渚西江月,青天无片云。
 登舟望秋月,空忆谢将军。
 余亦能高咏,斯人不可闻。
 明朝挂帆席,枫叶落纷纷。


 在一个有着许多动人传说的地方夜泊,很自然地会生发出许多的联想。山水胜地的文化积淀往往比山水的美自身,更为动人。它常常把人带进一种如梦如幻的境界。这时候,眼前的秀丽景色,便跨越时间的阻隔而进入历史,今与古,便衔接起来了。牛渚就是这样一个充满历史魅力的地方。它是一个兵家要地,周瑜曾屯兵于此。东晋的镇西将军谢尚,亦曾镇此。谢尚是谢鲲的儿子,鲲是东晋名士,以放纵不羁、善饮酒而名显一时。谢尚又是谢安的族兄,安是那位围棋间打败符坚数十万大军的风流儒雅的宰相。谢氏一族,后来还出了谢灵运、谢惠连、谢朓。这个家族中许多成员,都是李白崇拜的对像。在李白的诗里,多处提到谢尚、谢安、谢灵运、谢脁。现在,他来到了有过谢尚踪迹的牛渚,积存于心中的仰慕之情自然便涌上心头,怀古与叹今,一时融通在这秋夜的静静的江上。诗的一开头,便写出这江上的宁静明净。有牛渚,即采石矶的秀丽身影,不是黑夜、是在月色朗照之下。天上一点云彩也没有。有月下的静静的长江。这是一个渐时去除尘嚣的境界。在这个境界里,登舟而望月,最容易引发的,当然就是融通古今的情思了。他想起了什么呢?他想起了谢尚。檀道鸾《绩晋阳秋》记载了这样一个故事:“镇西谢尚,时镇牛渚,乘秋佳风月,率尔与左右微服泛江。会虎(袁宏小字虎)在运租船中讽咏,声既清会,辞文藻拔,非尚所曾问,遂往听之,乃遣问讯。答曰:‘乃袁临汝郎诵诗,即其咏史之作也。’尚佳其率有兴致,即遣要迎,谈话申旦。自此名誉日茂。”谢尚从贫寒中识拔袁宏这样一个爱才的故事,深深地吸引着李白。他还有“我非谢尚邀彦伯,风流异代不一时”的诗句,也记这件事。在这秋月下的采石矶前的舟中,他想起了谢尚。但这怀古的一缕情思,旋又为现实中的失望所代替!袁宏有那样的机遇,为谢尚所识拔,而自己则没有。“余亦能高咏,斯人不可闻”,正是这望秋月而思古人所带来的一声轻轻的叹息。自己虽有旷世才华,却没有人能够赏识。谢尚远矣,古虽有之,于今则无!故忆为“空忆”。这“空忆谢将军”,实在是含有难以言说的惆怅的。诗的结尾是这惆怅情怀的无限延续,“明朝挂帆席,枫叶落纷纷”。明日又是旅途,匆匆过客,有如人生;秋是时间流逝的见证,故自古有悲秋之主题。此纷纷落之枫叶,正是人生匆匆的叹息。李白诗,常常大开大合,直泻而下,象这样寓含无尽情思、蕴而不露的诗,是很突出的。这或者与牛渚秋夜的那种蕴含深厚文化积淀的特定氛围有关吧!

(罗宗强)


 〔现代散文〕 采石公园门外有一条玉带般的小河,叫锁溪河。跨过河上的石桥,迎面一堵方格萧墙,嵌有郭沫若手书的“采石公园”四字。
 进了公园,观览过林散之纪念馆、太白楼,我们便开始往翠螺山攀去。山径螺旋,渐次升高,不久便来到半山腰的李白“衣冠冢”跟前。相传,李白穿了宫锦袍,中秋之夜,在矶头赏月,吃醉了,要去捉水里的月亮,以至坠水身亡。他身上的锦袍便葬在这翠螺南麓。从衣冠冢再上行,便来到了翠螺山顶。这里早先筑有三台阁。在此放眼四方,顿觉心胸开朗,江天辽阔。只见长江如带,绿洲如毯,田畴无限。马鞍山市九峰竞秀,湖泊如镜,工厂林立,高炉成群,楼房鳞次栉比,马路纵横交错,数十里钢城一览无遗。当夜色笼罩时,钢城一片灯海,景致非常壮观。如在月色溶溶之夜,看天上星空万里,望江中波光闪烁,那青山、绿树、亭台、楼阁,在月里披上一层薄薄的轻纱,如此境界,又怎能不诱惑着李白醉酒跳江捉月呢?
 从翠螺山顶降步至西麓的蛾眉亭,极目眺望,可见洲渚尽头,天门山似蛾眉弯弯,恍惚欲动。游人至此,莫不赞叹,并会情不自禁地吟出李白的《望天门山》、以及北宋科学家沈括在此亭前遥看天门而写下的诗句:“双峰秀出两眉弯,翠黛依然鉴影间……”蛾眉亭也是座碑亭,内竖古碑五块,文字完好,书法精美,均系赞美翠螺山,讴歌李太白的。据古书载蛾眉亭附近昔有江山好处亭、捉月亭、问月亭和赏咏亭,现均已湮没,不复存在。
 从蛾眉亭往江边行走几米,便可见一座简朴而素雅的方亭,亭内四周有青石栏杆,可供游人憩坐。亭额题有“江天一览”四字,亭内还有一块石碑,镌刻“然犀亭”之亭名。在亭前小立凭眺,可见石壁盘突,高数十丈。远处,江心洲屋宇鳞次,树木森森,小桥、流水、船家,一望尽为画中点缀之景。
 游人凡临采石,三元洞当然是不能不游的。相传三元洞因三位赶考文士在洞中得到神人庇佑而得名。洞共两层,第一层供有佛龛,临江有窗。在石壁侧有一小洞,为龙王洞,可下至江边,一濯江水;第二层是个宽敞明亮的茶室。我们进了茶室,便要来香茗,围着茶桌,凭窗眺赏江山之胜。
 出三元洞,沿矶头小路。来到蛾眉亭前方不远的临江处。这里有一平坦巨石,石上刻有“联璧台”三字,字大如斗。联璧台突兀江中,陡峭如削,相传诗人李白就是从这里飞坠江中捉月的,故又名“捉月台”、“舍身崖”。在联璧台后的空地上,矗立着一座塑像,塑像为铝合金所铸,塑的是李白醉眼朦朦,两手襟带宽大的衣袖高高举起,如一只展翅欲飞的大鹏,似乎在向世人展示,诗人李白不是坠江身亡,而是展翅化仙了。

(舒咏平)


 〔民间文学〕 当年,隋炀帝常常顺着大运河南下游玩。一次,他到了扬州,听说江南有个叫彩石矶的地方,景色秀丽,气侯宜人,决定去逛逛。
 隋炀帝到了彩石矶,看过石香炉,吃过彩石干,又觉得没有兴致了。这可把当地官吏和乡绅们急坏了。这时,一位地方乡绅说:“皇上,镇里有位名叫叶志豪的老翁,写得一手好字,是全镇有名的“一枝笔”。
 炀帝听了很高兴,就差人去叫叶志豪。
 叶志豪年过花甲,为人正直,不事权贵。提起笔问道:“皇上,写什么呢?”隋炀帝眯了眯了双眼,看看桌上的石香炉,说道:“嗯,就写彩石二字吧!”叶先生睥睨了一下侍立在皇帝身旁的当地恶霸财主钱满山和辛仕道,挥笔就书“哗、哗、哗”,笔下飞出一个“采”字的左半边来。旁人一瞧,哎呀,字写得苍劲有力,但位置却没算好,“采”字几乎占满了半张纸,剩下的三撇就无处写了。好心的人都为叶老先生捏了把汗。可他却泰然自若,又写了个“石”字,然后就把笔放下了。
 隋炀帝看了看,装着满腹经纶的样子,大声说:“错了。”
 叶先生说:“没错。”
 钱满山、辛仕道两个见叶志豪竟敢违抗皇上,都帮腔说:“皇上都说错了,你还违抗?你是犯了欺君之罪!”
 叶先生上前一步,双手对握说:“皇上,你知道这“彩”字边的三撇为什么去掉吗?”
 隋炀帝睁大了眼睛,说:“你说给我们听听。”
 叶先生说:“这三撇如同三把刀,三把刀不除,百姓不得安宁,天下不能太平!”
 “哪三把刀?”皇帝探出身子问。
 “你看,这就是第一把刀。”叶先生怒气冲冲地指指钱满山的鼻尖,说:“就是他,这钱满山家藏万贯,霸占方圆数百亩良田,雇上几百名长工,催租逼债,盘剥乡里。老百姓对他恨之入骨,都说他是彩石头上的一把刀。你说,这把刀该不该除?!”
 “那第二把刀呢?”皇帝又问。
 “这第二把刀,就是他。”叶先生指着辛仕道的脑袋愤怒地说:“他就是插在彩石头上的第二把刀。他依仗豪门,称王称霸,打船劫舍,奸污民女。逼得多少人背井离乡,投江自尽。乡亲们都说他‘心似刀’,就是千刀万剐也不解心头之恨。这把刀该不该除?!”
 “那第三把刀呢?”皇帝又问。
 叶先生双腿一跪,拱手道:“小人不敢多言。”
 隋炀帝又一杯酒下肚,已有几份醉意。他捋捋胡须,一拂袖,说:“朕恕你无罪,讲!”
 叶先生站起来,慢慢踱到皇帝面前,一字一句地说:“这第三把刀,就是你隋炀帝自己!你身为君主,却不理朝政,成天吃喝玩乐,游山玩水、挥霍无度。弄得民不聊生,怨声载道。来到这里,不问民间疾苦,你算不算是第三把刀呢?!”
 隋炀帝被这突如起来的质问,吓出一身冷汗,酒全醒了。他把桌子一拍:“住口!”正待发作叫人拿下叶先生问斩,突然,又想到刚才自己还恕他无罪,自己的话是金科玉律,岂能当面反悔呢?隋炀帝再也无心在彩石逗留,“哼哈”两声借口身体不适,就起驾回朝了。
 叶先生巧戏昏君,隋炀帝无趣还朝,被民间传为美谈。从此,“彩石”的“彩”就写成了“采”字了。

(匡杰 整理)

石头

石头

石(~块;~板;~岩;~林;~山;~笋;~料;~佛;~碑;卵~;砺~;礁~;陨~;岩~;矿~) 砆 礓(礓石) 云骨
光滑晶莹能反映人物形象的石头:镜石
有多种色彩和花纹的石:花石
有花纹的石:砀(~基)
像玉的石头:
赤色的石:
代赭石的别名:铁朱
紫红色的石头:霞骨
白色的石:白石 素石
杂色的石:
蕴藏有玉的石:
像玉的浅黑色石头:
埋藏在地下的古生物遗体变成的石:化石
古代松柏树脂的化石:琥珀 虎魄 顿牟
黑色的琥珀:
水边突出的石:矶(采石~)
小石:礓(礓石;礓砾) 砾
大石:盘 磐 磻石
山上的大石:
厚而大的石:磐石
厚而粗重的整块石:礅(石~;桥~)
坚硬的石:礉 顽石 悍石 硗确

另见:矿石 坚硬

☚ 石、沙   山石 ☛

采石矶

戏曲。清蒋士铨(1725—1785)撰。八折。士铨有《红雪楼九种曲》已著录。此剧约成书于乾隆四十六年(1781),演李白得罪高力士, 长流夜郎,投江采石矶诸事。着意刻划李白刚直不阿,怀才不遇。又将李白孙女事、李白死后被玉帝封仙事串入,既表示了对李白后裔的关注,更抨击了朝庭昏暗,不识贤才。有乾隆间刊本,《红雪楼逸稿》排印本。

采石矶

采石矶

在安徽马鞍山市区西南的翠螺山麓,原名牛渚矶。悬崖峭壁,兀立江流。长江水流至此,因受对面天门山所阻,更为湍急。这里山石峥嵘,松竹滴翠,有赏咏亭、捉月亭、向月亭、谈笑亭、江山好处亭、峨眉亭、然犀亭、清风亭、观澜亭、诗圣亭、太白楼、三台阁、虞公祠、谢公祠、广济寺、观音阁、三元洞、金牛洞等古迹和建筑,是兼具江山、古迹、文物之胜的风景园林。其中太白楼最负盛名。是后人纪念诗仙李白而建的宏大楼阁,又名谪仙楼、青莲祠。楼始建于唐元和年间,几经兴废,今存者为清光绪年间建,依山而建,前后三进,主楼三层,左右回廊。登楼远眺,千里江流,万顷田野,尽收眼底。

☚ 南湖   汝阴西湖 ☛
采石矶

采石矶

位于市西南翠螺山麓。为山巨岩突出于长江而成。原名牛渚矶,相传三国东吴时寺僧掘地得五彩石,遂改今名。与南京燕子矶、岳阳城陵矶并称为“长江三矶”。矶悬江流,惊涛拍崖,水流湍急,地势险峻,历来为兵家必争之地。南宋虞允文在此凭险大破金兵10万。朱元璋的大将常遇春率兵三打采石矶。矶上山石峥嵘,松竹滴翠,风光优美,唐宋诗人白居易、王安石、苏轼、陆游、文天祥等都曾来此题咏。大诗人李白更是多次游览,写下《横江词》、《望天门山》、《牛渚矶》、《夜泊牛渚怀古》等名篇,有“绝壁临巨川,连峰势相向,乱石流洑间,回波自成浪”等脍炙人口佳句。民间流传李白“披宫锦泛舟”、“跳江捉月”等优美故事。矶上还有捉月台、太白楼、蛾眉亭、三元洞等名胜。

☚ 4. 马鞍山市   太白楼 ☛

采石矶

位于安徽马鞍山市西南7公里的翠螺山麓。原名牛渚矶。被誉为长江三矶之一。山峰峻秀,景色幽雅,江面狭窄,水流湍急,矶头突兀江中,遥对天门山。为纪念唐代大诗人李白而建的太白楼,依山而筑。前后三进,左右回廊,主楼三层,楼内珍藏李白手书拓本和各种版本的诗集,以及名人的诗篇、楹联、匾额和绘画。还有捉月台、李白衣冠冢、三元洞等名胜古迹。

采石矶

采石矶

位于安徽马鞍山市西南7公里的翠螺山麓。与南京燕子矶、岳阳城陵矶合称长江三矶。原名牛渚矶,改今名。采石矶峭壁兀立,与天门山遥对,矶下江流湍急,形势险峻,历来是兵家必争之地,南宋虞允文曾在此大败金兵,有赏咏亭、捉月亭、问月亭、谈笑亭、峨眉亭、诗圣亭、太白楼、虞公祠、谢公祠、广济寺、观音阁、三元洞等建筑,李白、沈括、梅尧臣、陆游、文天祥等曾游此地,留下大量诗词歌赋。此地山石峥嵘、松竹苍翠,风光壮丽。

☚ 黄山   九华山 ☛

采石矶

见“采石”。

采石矶

采石矶

位于马鞍山市西南约5公里的长江东岸。山崖突出江面,绝壁险峻,高约80米。与岳阳城陵矶、南京燕子矶合称长江三大矶。矶上有翠螺山,海拔131米。采石矶和翠螺山今合称采石风景名胜区,面积约4.4平方公里。矶、山原来都称“牛渚”,源于“金牛出渚”的神话传说。据《江源记》,“商侣于此取石,……因名采石”。也有传说,三国时东吴赤乌年间,山僧掘井,得五彩石,凿为香炉而得名。山又称翠螺,是取山色青翠,如螺浮江之意。
采石矶与对岸和县横江浦相峙,古代为长江津要,称横江渡。矶下削壁临江,地势险要,有“江南门户、金陵屏障”之誉。汉时已派兵驻防,历代在此攻守激战不下20余次,曾建都金陵的几个江南王朝,大都因采石失守而城破国亡。汉末孙策,由渡江攻占牛渚营成功,而后占有江东。西晋太康元年(280),晋军在此击溃吴军3万,破建邺,灭东吴。隋开皇九年(589),韩擒虎率军渡采石一举灭南陈。宋开宝七年(974),用樊若水设计的浮桥渡宋军攻采石灭南唐。在东晋、南梁发生的苏峻之乱、侯景之乱,也都是先占采石后争金陵。元末朱元璋部曾在此多次激战,戏曲《战太平》和民间故事《常遇春三打采石矶》等,至今广为流传。历史上因坚守采石而获大胜的,以南宋虞允文指挥的抗金一战最为著名。公元1161年,宋军以万余兵力在此凭险大破金兵60万,使南北相持的局面一直维持到金亡,成为历史上以少胜多的有名战例。
采石矶既有金戈铁马的壮烈史迹,也有“千古一秀”的风景名胜。翠螺山在长江和锁溪河的环抱中,四面临水,碧峰秀奇。采石矶壁立大江,峭拔险峻,崖壁上古代船只撑篙、系缆的痕迹,依稀可见。联壁台、三元洞等险景就在矶头崖边。南麓苍翠葱笼,亭阁隐现其间,“风月江天贮一楼”的太白楼等名胜古迹多汇集于此。西北山势起伏,有低坡西大洼、高脊蜗牛尾等景点,山秀溪清。东面是采石公园入口,园外小桥流水,萧墙漏窗;园内林木参天,山径盘旋,引人入胜,可通达各景点并登峰顶。景区花木繁茂,玉兰、金桂、山茶、红梅和各式应时花草交相争艳。翠螺山的晨曦和月夜也别具魅力,每当晓雾轻笼或是溶溶月色,远山近水,亭台花木都在迷濛缥缈之中,宁静清淡,如梦如幻。
采石矶有很多文化古迹。早在三国时吴赤乌年间(238—251),山上就建有早期的佛教寺宇石矶院,据说院内的“赤乌井”也是当年所凿。宋明先后改建为广济院、广济寺。现后殿与古井仍存。临江的燃犀亭和怀谢亭,是源于东晋名人温峤、谢尚的遗迹故事。山上还有蛾眉亭、三元洞、行吟桥、金牛洞等古迹。蛾眉亭登高远望,可见“天际两蛾凝黛”的天门山,亭内有宋元古碑五方,书法精美。三元洞为临江天然石窟,洞底通江,水声汨汨,上建楼阁,依崖凌空,可凭眺江景。采石矶文化古迹中最有影响的是以太白楼为代表的唐代大诗人李白的众多遗踪佚事。李白一生曾多次游览采石,写有《横江词》、《望天门山》、《夜泊牛渚怀古》、《牛渚矶》、《慈姥竹》、《望夫山》等名篇。晚年贫病交加,寄居在当涂县令、族叔李阳冰家。宝应元年(762)留下绝笔诗《临终歌》与世长辞,葬于青山。民间流传着“写诗台”、“太白酒”“跳江捉月”等传说故事,采石矶上也留下了“捉月台”、“衣冠冢”等掌故遗迹。在他去世40多年后,人们在采石矶上建造一座纪念他的“谪仙楼”,后称“太白楼”,经历代重修保存至今,楼内珍藏历代有关文物,有李白手迹复制品以及各种版本的诗集、论文专著和古今书画作品等100余幅,陈列供参观。
翠螺山和采石矶于1959年建为采石公园。1987年成立采石风景名胜区,进行了规划建设。重修了太白楼等原存的古迹,建立了专题性博物馆“李白纪念馆”,现为中国李白学会所在地,每年举行国际吟诗节。新建和恢复了怀谢亭、横江馆、醉月斋、翠螺轩等古建筑和游览点。还先后建立了有“现代草圣”之誉的“林散之先生书画艺术馆”和汇集竹类105种的“万竹坞”。服务设施也不断改善,景区内新设了快餐厅、茶室、酒楼及各类文物、土特产和纪念品商店十余处。市内有现代化宾馆多座。交通便利,长江水路和铁路、公路都可直达,距南京航空港仅50余公里。

☚ 凤凰山   敬亭山 ☛
采石矶

采石矶

原名牛渚矶。与燕子矶、城陵矶合称“长江三矶”。在安徽省马鞍山市西南7公里的翠螺山麓,因产五彩石而命名。与天门山夹江对峙,形势险要,历来为兵家必争之地。山石嶙峋,松竹滴翠。李白、梅尧臣、沈括、陆游、文天祥以及郭沫若游此均留下大量诗赋、题咏。已辟为公园,每年重阳都有诗会。景点有太白楼、捉月台(联璧台)、衣冠冢、暮云亭、大脚印、三元洞、金牛洞等。相传李白酒醉跳江捉月,衣冠落入江中,渔民捞起葬衣冠于此。

☚ 采石公园   太白楼 ☛

《采石矶》cai shi ji

The Colored Stone Jetty→蒋士铨 (Jiang Shiquan)

采石矶

原名牛渚矶,三国吴时更名采石矶。在今安徽当涂县西北长江东岸,为牛渚山突出长江而成。江面狭窄,形势险要,为历代江防要地。

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