醒石缘

万荣恩作。有清嘉庆八年(1803)青心书屋刊本、《红楼梦戏曲集》排印本(仅载《潇湘怨》部分)。六卷，六十出。内含《潇湘怨》，四卷，三十六出。谱《红楼梦》事，止于宝玉出走；《怡红乐》，二卷，二十四出，自黛玉还魂至团圆，本逍遥子《后红楼梦》。作于嘉庆五年(1800)。姚燮《读红楼梦纲领》评称“词旨颇修洁”。

醒石缘

戏曲集。清万荣恩撰。二种。荣恩字玉卿，号心青居士。江苏江宁（今南京）人。诸生。善画，工词曲。是编乃谱《红楼梦》事。于嘉庆五年(1800)成书。分《潇湘怨》、《怡红乐》二种。前者四卷三十六出，演前梦故事。后者《怡红乐》二卷二十四出，演后梦故事，结构庞大，情节曲折，词曲典雅。有嘉庆八年(1803)香心书屋刊本，一九七八年中华出局出版阿英编《红楼梦戏曲集》铅印本，该本只收第一种《潇湘怨》。

醒石缘

清万荣恩撰。万荣恩，生卒年不详，字玉卿，号心青居士，江苏江宁 （今南京）人。工词曲，兼善书画。此剧是根据《红楼梦》原著改编而成。分成二剧为： 《潇湘怨》四卷，共三十六出，为写前梦事。《怡红乐》二卷，共二十四出，为写后梦事。前梦戏以小说贾、史、王、薛四大家族为背景，多演宝玉、黛玉、晴雯、宝钗等故事。描绘贾家荣、宁二府由盛到衰的经过，围绕宝、黛、钗之间的爱情婚姻悲剧发生、发展，较成功地塑造了黛、钗两个富有个性的悲剧人物。后梦写高鹗续补一百二十回之后所展开的故事。《焚帕》一出深刻表达黛玉内心的悲愤。最后宝玉哭灵一出也揭示了宝玉对黛玉死后的强烈怀念感情。此剧具有强烈的艺术感染力。作品通过对宝、黛爱情悲剧的描写，揭露了封建社会的腐朽和黑暗，表明作者具有反封建思想。