醉桃源

即《阮郎归》。调名取汉刘晨、阮肇误入天台桃源遇仙事。宋周邦彦有词名《醉桃源》，见《清真集》。

醉桃源

 冬衣初染远山青，双丝云雁绫。夜寒袖湿欲成冰，都缘珠泪零。情黯黯，闷腾腾，身如秋后蝇。若教随马逐郎行，不辞多少程。
 这阕小令写女子怀人的深情。上阕写其哀伤之状，下阕抒其思念之情。
 起首两句写其为情人缝做的冬衣。“初染”、“双丝”是说冬衣的质地，是精致的新衣。“远山青”、“云雁绫”是说冬衣的颜色，是织有云雁图案远山青色的绫子。古人描眉有“远山黛”眉，是晴明远山之色，可见这种远山青色很雅观。白居易《缭绫》:“织为云外秋雁行，染作江南春水色。”可见古时这种云雁花纹很精美。物美乃精心制做所得，两句虽只写物之美观，但人情亦在其中。“夜寒”两句直写其缝做冬衣时的情态。是说这一女子在夜里流着泪赶制冬衣，因为夜寒而“袖湿欲成冰”。“欲成冰”虽是夸张说法，但可见夜之寒，泪之多，更见情之深。上阕由物之精美写到人之深情。
 过片“情黯黯，闷腾腾”两句承上，是说其人夜制冬衣时的心情是凄恻苦闷的。接着加上一句比喻：“身如秋后蝇”,说自己如秋后蝇一样无精打采，故“情黯黯，闷腾腾”为双关语。“身如秋后蝇”一句不止是喻其人无精打采，且由此引出下面的设想：“若教随马逐郎行，不辞多少程。”是说女子情愿追随情郎的马儿同行，不计较路程的远近，则自己亦如秋后蝇一样时时伴随着马儿前行，形影不离。可见下阕全写一“蝇”字，以蝇自喻，谓只要“随马逐郎”,原来“情黯黯，闷腾腾”的秋后蝇立刻神采焕发，追随左右。蝇本肮脏可恶之物，不堪入诗称美。唐宋人以之入诗，皆为贬意，或斥其刁顽，或嘲其痴钝。刘禹锡谓：“喧腾鼓舞喜昏黑”、“利觜迎人著不得”(《聚蚊谣》),韩愈谓：“默坐念语笑，痴如遇寒蝇”(《送侯参谋赴河中幕》),欧阳修谓：“而今痴钝若寒蝇”(《病告中怀子华原父》)。而此处取“苍蝇附骥尾而致千里”(见《史记·伯夷列传》索隐)字面，意在写其挚着地追求，赞美一种忠贞不渝的精神。取此一点，十分贴切。
 上阕写来平淡，但赋情深沉，为下阕蓄势。下阕设喻，用常得奇，词情摇曳，更深一层。秋蝇追马的自然现象，为人所习见。但周邦彦善以俗物抒赞美之情，化俗为雅，倒觉新颖。写来质朴爽朗，清新活泼，具有一点民歌风味，读“若教”两句已觉与敦煌词“欲他征夫早归来，腾身却放我向青云里” (《鹊踏枝》)情调颇似。这在向以“富艳精工”(陈振孙评周词语)著称的清真词中可说是别具一格的作品。

醉桃源

即《桃花源》。