邯郸淳

东汉颍川人。一名竺，字子叔。博学多才，三国魏黄初初年为博士给事中。

邯郸淳

三国魏文学家。颍川（今河南禹县）人。一名竺，字子叔，或作子礼。博学多才，曾为孝女曹娥作碑文，蔡邕赞为“黄绢幼妇，外孙齑臼” (即“绝妙好辞”)。后归曹操，颇受礼重，并与曹植友善。曹丕称帝，任博士给事中。今存文三篇，载《艺文类聚》及《古文苑》。又有《笑林》三卷，系我国第一部笑话专集，原书已佚，鲁迅《古小说钩沉》有辑本。

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邯郸淳

三国魏书法家。字子叔。颍川（今河南禹县）人。初为临淄王傅，累迁给事中。曾师曹喜作篆、隶。书法八体悉工，尤精古文、大篆、八分、隶书。南朝梁袁昂《古今书评》： “邯郸淳书应规入矩，方圆乃成。”

邯郸淳

古代笑话、寓言作家。又名竺，字子淑，三国时魏国人，著有《笑林》一书，这是我国最早的笑话集，但原书已佚。现有辑本流传。书中古代寓言格调幽默，语言通俗。其中著名的有《截竿入城》、《树叶隐身》等。

邯郸淳约132—？

一名邯郸竺，字子叔、或作子礼。颍川（今河南禹县）人。三国魏文学家。元嘉初作《曹娥碑》文，遂知名，初平中游荆州，得遇于曹操。后曹丕即位，淳任博士给事中。原有集二卷，已散佚，今存《投壶赋》、《孝女曹娥碑》等文。又著有《笑林》三卷，原书已佚，今存二十余则。
索引：邯郸淳、邯郸竺，子叔、子礼。

邯郸淳130?—221?

三国时文学家。一名竺，字子叔。或字于叔、子俶、子淑。颍川（今河南登封东）人。志行清洁，才学通敏，雅有文章才名。客荆州，曹操素闻其名，召与相见，甚敬异之。曹丕亦闻其名，尝欲使入文学官属中。时曹植为临菑侯，求为傅，甚与相得。曹丕即位，以邯郸淳为博士，给事中。淳作《投壶赋》奏之。曹丕甚喜之。约卒于黄初二年(221)。
《隋书·经籍志》著录《邯郸淳集》2卷，梁有录1卷，已佚。今人严可均《全上古三代秦汉三国六朝文》收文5篇，逯钦立《先秦汉魏晋南北朝诗》载诗1首。文以《曹娥碑》最有名。东汉孝女曹娥，年方十四，感父死江中，不得尸骸，乃沿江号哭，投江而死。后人彰其孝烈，为立碑江之道南。淳为碑文，操笔而成，无所点定。大文豪蔡邕读碑文，极为称赏，因题八字：“黄绢幼妇，外孙齑臼”。(事见《后汉书·列女传》注引《会稽典录》)据说后来曹操、杨脩过此，以离合义解此八字，意为“绝妙好辞”(事见《世说新语》卷四)。可见蔡邕对《曹娥碑》激赏之至。或曰是曹操与弥衡解此八字，事见《异苑》。孰是孰非，已无从考定。然淳《曹娥碑》已与“绝妙好辞”的雅闻，盛传于天下。

邯郸淳约132—？

三国魏小说家、辞赋家。《三国志》有传。字子叔，或作子礼，一名竺。颍川（今河南禹州市）人。博学有异才，对文字书法颇有研究。东汉桓帝元嘉元年(151)，上虞县长度尚为孝女曹娥立碑，淳于席间作碑文，挥笔而就，甚善。后蔡邕见之，以隐语题碑背，赞为“绝妙好辞”。献帝初平(190—193)中，由三辅客游荆州。曹操素闻其名，召与相见，颇受敬重。与曹植友善，植“与淳评说混元造化之端，品物区别之意，然后论羲皇以来贤圣名臣烈士优劣之差，次颂古今文章赋诔及当官政事宜所先后，又论用武行兵倚伏之势。乃命厨宰，酒炙交至，坐席默然，无与伉者。”(《三国志·王粲传》裴松之注引《魏略》)表现出广博的知识与杰出的才能。曹丕即位，任博士给事中，曾作《投壶赋》千余言，献于文帝丕，丕以为工，赐帛千匹，今《艺文类聚》存约四百言耳。又有小说《笑林》3卷，是我国古代最早的笑话专书，所记多是嘲讽愚庸之故事。原书已佚，今存二十余则，鲁迅《古小说钩沉》辑本较完备。原有集，《隋书·经籍志》载目2卷，已佚。

邯郸淳Handan Chun

man of letters of Shu during the Three Kingdoms. Works: Forest of Laughs,etc.

邯郸淳

三国时魏书法家。一名竺，字子叔。颍川（今河南禹县）人。善写虫篆，笔法精湛有力。曹操素闻其名，召与相见。黄初中为博士、给事中。作《投壶赋》千余言奏之，曹丕（魏文帝）以为工，赐帛千匹嘉奖。