遗民诗

明诗总集。十六卷。清卓尔堪辑。卓尔堪字子任，一字鹿墟，别号宝香山人，生于江都（今江苏扬州）。约生活于康熙时期，曾投效于浙江总督李之芳部下参加讨伐耿精忠之役，后隐居终生。此书收录明末遗民诗二千八百六十七首，作者五百零五人，并对每位作者字号爵里行迹作了介绍。卓氏辑此书意在保存文献，使众多的敛迹岩穴、坚守民族节操之士不至泯灭于后世，故坚持“人更重于诗”的原则。自云：“其有以人传诗者，诗不过数首，虽有微瑕，亦所必录。”而对于晚节有亏者，虽有秀句佳篇，亦摒之不录。书中保存了许多“纪忠、纪烈、纪事”之诗，揭露了清统治者的野蛮和残暴，表现出汉族人民艰苦卓绝的抗清斗争精神。许多史传不载的遗民事迹和诗歌赖此书以传，并为研究明末清初历史和文学提供了丰富的资料。有康熙初年精刊本。中华书局1961年据此排印出版，更名为《明遗民诗》。

遗民诗

别名《明遗民诗》，又名《明末四百家遗民诗》。诗总集。清卓尔堪编。十六卷，附一卷。尔堪字子立（或作子任），别号宝香山人，汉军人，亦有称江南江都（今属江苏）人。清康熙十四年(1675)曾从征参与平定耿精忠之役，为右军前锋。工诗，有《近青堂集》。另有与张潮、张师孔合编《三家诗》此集意在网罗散佚，保存明末遗民逸士历经丧乱，追怀故国之吟咏。约康熙间成书。乾隆间曾两度被列入禁书，故流传甚少。凡四十六万四千余字。卷首有目录，尔堪自序，宋犖序，凡例十则。正文含诗十六卷，收自姜埰至释慈际五百余人之诗近三千首。各卷之前皆有该卷所选录诗人之字、里、经历，或简或详。其中第十六卷之诗皆为僧人所作。尔堪《近青堂诗》百四十首附于卷末。集中杜濬诗最多，计百五十八首，次则钱澄之、屈大均、申涵光、阎尔梅等皆九十首以上，余者或四十，或三十，多数止录三、二首。如凡例所定，“人与诗并重，然人更重于诗，其有以人传诗者，诗不过数首，虽有微瑕，亦所必录”；“纪（记）忠、纪（记）烈、纪事等诗，虽有小疵，未敢尽弃。”此即选诗标准。集中杜濬《焦山》、《古树》。顾炎武《衡王府》，屈大均《塞下曲》、《大同感叹》，铁澄之《水夫谣》、《捉船行》、《搏虎记》等诗，揭露明末政治腐败，官暴民困的社会现实，反映诗人慷慨悲歌，反抗异族压迫之爱国激情，为集中精华。尤其是有些作者因作品不多，本无诗集，或虽有诗集而已散佚，敕此本存其部分作品及简略历史，故颇具史料及文学价值。然集中诗还有不少格调低沉，逃避现实之作，甚至还有几首反对农民起义之诗。因选编者“得诗即梓”，故编排显得紊乱，往往一人之作品前后分散几处。有清康熙间原刻本；上海有正书局一九一○年影印本，改题作《明末四百家遗民诗》；中华书局一九六○年排印本，题名作《明遗民诗》。