道援堂

清屈大均室名。著有《道援堂集》。道援，以道义去拯救。《孟子·离娄上》：“淳于髡曰：‘男女授受不亲，礼与？’孟子曰：‘礼也。’曰：‘嫂溺，则援之以手乎？’曰：‘嫂溺不援，是豺狼也。男女授受不亲，礼也；嫂溺，授之以手者，权也。’曰：‘今天下溺矣，夫子之不授，何也？’曰：‘天下溺，援之以道；嫂溺，援之以手；子欲手援天下乎？’”室名寓以道化俗之意。

道援堂

屈大均，字翁山、介子、一灵、骚余，道援堂为藏书室名，清广东番禺人。初名绍隆。明崇祯三年生，清康熙三十五年卒。工诗。著有《翁山诗略》、《诗外》、《文外》、《广东新语》、《四书补注》、《成仁录》、《道援堂诗集》。

屈大均1630—1696

原名邵隆，或作邵龙，字翁山、介子、泠君。番禺（今广东广州市）人。清初文学家。“岭南三家”之一。明末为诸生，曾积极参加南方的抗清活动。失败后削发为僧，法名今种，一作今释，字一灵、骚余，号一灵道人、三外野人。三十七岁还俗，一生或隐或游，往来南北，时图恢复。终未成事，郁郁而死。著有《易外》、《翁山诗外》、《翁山文外》、《道援堂集》、《广东新语》等。
索引：屈大均、邵隆、邵龙，翁山、介子、泠君，今种、今释，骚余、一灵、一灵道人、三外野人；九歌草堂、道援堂、二史草堂、祖香园、死庵。