道德境界

指人们从一定的道德观念出发，在道德修养过程中形成的道德觉悟水平。道德境界是一定的历史条件和社会实践的产物，是一定社会的道德要求在个人身上的体现，也是个人道德修养的结果。在阶级社会中，由于人们所处的经济、政治地位不同，人生观和世界观不同，以及人们对同一道德体系的理解和接受水平和进行道德修养的主观努力程度不同，因而反映在道德境界上也有高低之分。人们在向理想道德境界的进取过程中，个人的自觉修养是极其重要的，修养的自觉性越高，所能达到的道德境界就越高。在我国现阶段，人们的道德境界表现为“极端自私自利”、“利己不损人”、“先公后私”、“大公无私”等层次。进行道德修养的重要任务就是使人们的道德境界不断地向理想层次提升。

道德境界

道德修养中形成的一定道德觉悟水平和精神情操。具有层次性，中国现阶段人们的道德境界一般可归纳为3种：自私自利的境界、先公后私或公私兼顾的境界、大公无私的境界。

道德境界

指人们在道德修养过程中形成的一种道德意识水平。它是人们的觉悟程度及其思想感情、精神情操达到的界限的标志。道德境界主要反映人的精神方面，一个人对社会需要的认识越深刻，在道德实践中适应这种需要的自觉性越高，道德境界也就越高；反之，道德境界就越低。由于不同阶级、世界观、人生观的道德境界有所不同，人们对于一定道德规范的接受和理解的层次不同，道德修养也不是一蹴而就的，这就形成人们不同的道德境界。所以，道德境界是一定社会或阶级的道德层次性和人们道德修养阶段性的反映。道德修养是人们从较低道德境界向较高道德境界一步步攀登的过程。在我国现阶段，人们对待个人与社会、个人与他人关系的精神状态和实际表现，大致可分为自私自利的、“合理利己主义”的、先公后私的、大公无私的四种道德境界。在道德实践中，每个人都有选择理想道德境界的权利，但理想境界的实现须靠个人日常自觉地锻炼和修养，由低向高逐步攀登。

道德境界

moral order