道场dào cháng

佛家诵经礼拜修道的场所。也泛指佛寺。刘禹锡《答乐天戏赠》：知君技痒思欢燕，欲倩天魔破道场。白居易《秋池》：眼尘心垢见皆尽，不是秋池是道场。白居易《西湖晚归回望孤山寺赠诸客》：柳湖松岛莲花寺，晚动归桡出道场。

道场

佛教、道教举行宗教仪式（如诵经礼拜） 的场所。

道场

道教中指规模较大的有正式高功法师主持的诵经礼拜、建醮行道、宣行道法的仪式及场所。佛教中最初指佛成道的地方，后引申为供佛祭祀的地方； 或指修行学道的地方；或指某些法会，如慈悲道场，水陆道场等； 或指修行所据的佛法； 隋朝时隋炀帝下诏名天下寺院也称作道场。晋支遁 《五月长斋诗》：“腾波济漂客，玄归会道场”；梁太子萧统《开善寺法会诗》：“兹地信闲寂，清旷惟道场。”

道场

 道教道士举行的规模较大的施法和诵经祈祷仪式。

道场

佛教用以为多义词，指佛成道之所、据以修行的佛法、供祭之地等，但《金瓶梅》中常用来指念经诵忏、超度亡灵的法会，如水陆道场等。此外，道教举行的规模较大的礼拜仪式，也称道场。例同上。

道场四6336①名场院。中原官话。陕西白河〖 〗。②名道理。中原官话。河南洛阳〖 〗。他那股子傻劲，跟他还能说出个啥～来？

到场；道场

◉ 到场dào // chǎnɡ　动 亲自到某种集会或活动的场所。〈例〉～指导/ 近2000名观众～观看了比赛/ 他进来时，我已到了场了。
◉ 道场dàochǎnɡ　名 和尚或道士做法事的场所。也指和尚或道士所做的法事。〈例〉做～/ 水陆超生～。

道场dào chǎng

和尚或道士设坛做法事：只有几个亲戚是至近的，等做过三日安灵～方去。(十五·309)三日后便开丧破孝，一面且做起～来等贾珍。(六三·1513)

古代名物 > 宗教類（上） > 僧院名刹部 > 泛稱 > 道場²

道場²  dàochǎng

佛寺。源於梵語“菩提曼挐羅”。謂佛成道之所。佛家此稱含義頗廣，尚有供佛處、修行學道處、修秘法之壇場，另外尚有直心是道場、衆生是道場等等，總之，道場謂道之所在。佛寺是供佛、學道、行道以求悟道成佛之所，故稱。晉·僧肇《註維摩經》卷四：“肇曰：閑宴修道之處，謂之道場。”唐·玄奘《大唐西域記》卷八：“菩提樹垣正中，有金剛座……賢劫千佛坐之而人金剛定，故曰金剛焉；證聖道所，亦曰道場。”《止觀輔行傳弘决》卷二：“嚴道場者，場者，俗中亦以爲祭神處也；今以供佛之處名爲道場。”《僧史略》卷上：“後魏太武帝始光元年，創立伽藍，爲招提之號，隋煬帝大業中改天下寺爲道場，至唐復爲寺也。”宋·宋庠《南禪院》詩：“王舍多幽刹，林居訪淨人……道場聊抖擻，認得客衣塵。”

场地

屋外的场地：外场
房屋前后的平地：院坝
翻晒作物和脱粒的平坦空地：场
农家用来晒粮食的场地：禾场 禾坪 道场 晒场 谷场
农家种菜和收打作物的地方：场圃 场园
平坦的场地：坪坝
广阔的场地：广场 迥场
(适应某种需要的空地：场地)

另见：空地 晾晒 粮食

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信仰活动场所

佛家讲经说法之所：坛场
道士所设的坛场：黄坛
道士诵经礼神的场所：斋坛
佛堂经殿等烧香拜佛之所：香室
僧人修禅处：禅堂
和尚或道士做法事的场所：道场 法场
做佛事的道场：梵筵
道家修炼处：杏坛
道家静修之所：一堂
道士祈祷法事用的场所：法坛 坛坫 坛位 坛场
基督徒举行宗教仪式的场所：礼拜堂
祭前斋戒、习礼的场所：斋所
斋戒时居住之所：斋寝
布施斋食的场所：斋所
僧众设斋吃饭和议事的场所：云堂 僧堂

另见：烧香 祭祀 修行 活动 娱乐

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佛寺

寺(寺宇；寺刹；寺舍；寺院；禅寺；萧寺；僧寺) 刹(金刹；宝刹；香刹；灵刹；凤刹；霞刹；梵刹；禅刹；佛刹；僧刹；古～；净刹；鸳刹；金刚刹；黄金刹；青鸳剎) 蓝(伽蓝；精蓝；僧蓝；僧伽蓝) 山院 律院 规院 佛宇 佛地 佛土 佛图 佛庐 佛龛 佛界 佛宫 佛扄 佛家 佛国 佛寮 僧社 僧院 僧庵 僧馆 僧居 僧家 僧庐 僧国 禅门 禅宇 禅居 禅房 禅家 禅观 禅庭 禅庵 禅院 禅庭 双林 青林 檀林 鸡林 只林 只苑 只园（只园精舍） 只树(只树园；只树林；只树给孤独园) 只洹（只洹精舍） 奈园 奈苑 鹄苑 净境 净域 净院 净界 净居 净宇 净宫 净住（净住舍） 净坊 梵宫 梵宇 梵堂 梵域 梵界 梵居 梵家 梵构 梵林 梵室 梵处 法宇 宝坊 浮居 浮坊 觉场 道场 招提 拓提 精庐 兰若（阿兰若） 练若 莲宫 莲宇莲境 莲舍 莲界 福界 金界 真界 香界 香台 香阜 香海 香积 香地 银地 银庭 雷室 灵室 灵宇 灵宫 灵龛 灵栖 灵竺 山门 三门 云门 云庭 青莲(青莲宇；青莲舍；青莲界) 龙泉 长男 鹤苑 鹤庙 鹤林 鹤树 鹫台 鹫岭 鹫殿 鹫山 鹫岳 鹫岭 鹫室 鹫峯 鹫堞 金地 金田 仁祠 福宇 僧宇 宝宇 法宇 真宇 月宇 花界（莲花界） 花宫 观阙 规院 像塔 像阁 化城 仙陀 绀宇 绀坊 绀园 绀殿 空居 青鸳 招提 龛庙 神庙 佛庙 塔庙 龛庙 禅林 香林 贝叶宫 梵王宫梵王宇 梵王家 梵王居 梵仙宫法王家 净住舍 雨花社 先佛场青莲宫 给孤园 金仙地 香岩地清凉居 竹林园 十方地面 拓斗提奢 结孤独园 僧伽罗磨
对寺院的敬称：灵寺
对寺院的尊称：宝宇 檀林
对寺院的美称：宝坊 宝界 灵庵 灵宇猴池
佛寺和道观：寺观
庙宇寺观：灵庙
古旧的寺观：旧观
宏丽的寺观：贝槛
道院僧寺：云根
讲经的寺院：讲院
高山上的寺院：云寺
烟雾缭绕的寺院：烟寺
众僧聚居的寺院：丛林(借榻～)
著名的寺院：名寺 名蓝
(佛教的庙宇：佛寺)

另见：僧人 念经 出家

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道观

观(观寺；观宇；云观；灵观；台观；琳观；寺观；仙观) 宫(宫观；真宫；道宫；琳宫；玄宫；灵宫；珠宫；洞宫；蕊宫；蕊珠宫)院（道院） 道宇 道门 道堂 道庙 道祠 道馆 道坛 道场 灵宇 福宇 福界 福地 丹房 丹洞 琅园 琳宇 精舍 杏坊 芝廛 真祠 真宇 真界 青阁 蓬阙 仙洞 仙构
道观美称：仙观
山中的道观：山观
道者的居室：云室 云宫
(道教的庙：道观)

另见：道士 修炼 修道 场所

道场

❶佛教术语。共有六层或六种含义，即佛教称释迦牟尼成道处菩提伽耶为道场；指修行所依据的佛法；供佛祭祀之地；僧人修行学道之处；隋朝时期隋炀帝曾下令将天下寺院称为道场；指某些法会，如“水陆道场”、“慈悲道场”等。
❷道教术语。道教指规模较大的诵经礼拜仪式。

道场

佛教、道教皆用此名词，佛教含义更丰。
❶谓佛成道之所。如《大唐西域记》卷八，释迦成道之处为道场。
❷谓修行所据之佛法。如《维摩诘经·菩萨品》：“三十七品是道场。”
❸供佛祭祀的地方。如《止观辅行传弘决》卷二：“今以供佛之处名为道场。”
❹修行学道之处。僧肇注《维摩诘经》卷四：“闲宴修道之处谓之道场也。”
❺隋炀帝诏天下寺院名道场。《佛祖统纪》卷三十九：“隋大业九年，诏改天下寺曰道场。”
❻某些法令，如“慈悲道场”、“水陆道场”等。道教则用道场指称规模较大的诵经礼拜仪式。见于史籍记载最早的，是北魏太武帝于始光(424—427)初为寇谦之等嵩山道士在平城（今山西大同市东北）建立的天师道场。见《魏书·释老志》。

道场

道公或师公举行法事仪式的场所，一般多指为死者超度亡灵的场所。某家死了人，请师道领班前来“禁锢”亡灵后，便和全家商量办丧事宜。悼丧前，先腾出一间房子或在门前临时搭棚作为道场，四周用白布幔合围，悬挂挽联，正北方悬挂师道神祗画像，下设香炉，点烛烧香，置酒肉果品供祭，祖师念咒设亡者灵位，并呈上供品，然后择吉日在此开道场。

道场

（一）指佛教礼拜、诵经、行道的场所。《维摩经》僧肇注：“闲宴修道之处，谓之道场。”《大唐西域记》卷八，释迦成道之处为道场。《止观辅行传弘诀》卷二：“今以供佛之处名为道场。（二）道之所在。《维摩诘所说经·菩萨品》：“直心是道场”、“智慧是道场”。（三）道教指规模较大的诵经礼拜仪式。见于史籍最早的，是北魏太武帝于始光(424—427)初为寇谦之等嵩山道士在平城（今山西大同市东北）建立的天师道场。(见《魏书·释老志》)（四）隋代寺院名。《佛祖统记》卷三十九：“隋大业九年(公元613年)，诏改天下寺曰道场。”

道场dao chang

Taoist or Buddhist rites (performed to save the souls of the dead)

道场

bodhimandala;circle;place of enlightenment

道场

❶佛教、道教诵经礼拜修道的处所。

❷指佛寺。