造境与写境
语出王国维《人间词话》。这是从创作方法角度对境界的分析。王国维说：“有造境，有写境，此理想与写实二派之所由分。然二者颇难分别。因大诗人所造之境必合乎自然，所写之境亦必邻于理想故也。”又：“自然中之物，互相关系，互相限制。然其写之于文学及美术中也，必遗其关系、限制之处。故虽写实家，亦理想家也。又虽如何虚构之境，其材料必求之于自然，而其构造，亦必从自然之法则。故虽理想家，亦写实家也。”这是王国维以中西结合的研究方法分析境界所作出的颇为重要的论断。所谓“造境”指主观虚构创造之境，是以浪漫主义创作方法所造之境。所谓“写境”指真实描写客观现实之境，是以现实主义创作方法所写之境。这里已指出浪漫主义和现实主义两种创作方法的基本特征，区分了它们的不同，并且还论证了两者间的相互联系性。“所谓写实家，亦理想家”，是说写实家在反映现实时，必然不是对生活毫无选择地照搬，总要舍弃那些不必要的材料，也就是要依照作家的理想来取舍和剪裁生活素材。而“理想家，亦写实家”，则是说理想家在虚构理想之境时，其材料亦必须求之于自然，而且其虚构境界的创造，也必然与现实生活的规律相符合。这就是说两种创作方法虽有所侧重，但又有结合，都是既要描写自然，又要表现理想，达到“合乎自然”与“邻于理想”的统一。诚如高尔基所说：“在伟大的艺术家们的身上，现实主义和浪漫主义时常好象是结合在一起的。”王国维的“造境”与“写境”说已经认识到了两种不同创作方法的辩证关系，在我国古代美学史上具有重要意义，有超越前人之处。但其认识还比较简单粗疏，而不是丰满、全面、精确的，和我们今天所说的现实主义与浪漫主义还有着重大差别。