递训

又称“递相为训”。训诂术语。指以同义词递相解释。如：《尔雅·释言》“煽，炽也。”又：“炽，盛也。”

递训

几个词辗转相训。即以乙训甲，又以丙训乙，以丁训丙，层递而下。
递训有三种情况：
❶几个递训的词是同义词。如《尔雅· 释言》：“煽，炽也。炽，盛也。”“煽”“炽”“盛”都有“旺盛”义。又：“速，徵也。徵，召也。”“速”“徵”“召”都有“召请”义。《说文解字·言部》：“论，议也。”又：“议，语也。”又：“语，论也。”“论”“议”“语”都有“谈论”义，辗转训释，形成循环。还有几个字递训的。如《尚书大传》：“闲之者，贯之也；贯之者，习之也。”
❷几个递训的词中，有的是同义关系，有的是通假关系。这类情况较少。如《尔雅· 释言》：“葵，揆也。”又：“揆，度也。”在这一组递训词中，“葵”“揆”是通假关系，“揆”“度”是同义关系。
❸几个递训的词并不都是同义词。以乙训甲，以丙训乙，但甲和丙不同义。如《说文解字· 辵部》：“过，度也。”《说文解字· 又部》：“度，法制也。”“过”训“度”，是用“度过”义，而“度”训“法制”，是用“法度”义。

递训

训诂条例之一。即意义相同或相近的词递相训释，连环成串儿。例如《礼记·祭统》： “福者，备也；备者，百顺之名也。无所不顺谓之备。”又如《尔雅·释鱼》： “蝾螈，蜥蜴；蜥蜴，蝘蜓；蝘蜓，守宫也。”

递训

即以乙训甲，又以丙训乙，几个字层递相训，意义相同。如《尔雅·释言》：“速，徵也；徵，召也”。