迦腻色迦Kaniska

大月氏贵霜帝国国王 (约78—102)，在位期间，以北起阿姆河，南至印度河上游的国土为基地，征服北印度恒河流域，把东至贝拿勒斯，南至纳巴达河的整个北印度地区都纳入帝国版图。国都由中亚迁至富楼沙（今巴基斯坦的白沙瓦）。崇信佛教。在首都建有壮丽的寺院和佛塔，曾召集第四次佛典结集，并使佛教在中亚、中国、斯里兰卡和东南亚国家广泛传播。还大力发展对外贸易，远与中国、罗马帝国相交通。著名的“揵陀罗艺术”在此时达全盛阶段。传说在一次人民起义中被杀，贵霜帝国随之衰落。

迦腻色迦

大月氏贵霜王朝的国王。阎膏珍之子。东汉永元七年(95)即位。九年(97)，甘英出使其国，受到礼待。西域都护班超东归后，西域大乱，他曾将势力扩张至塔里木盆地西南。东汉稳定西域后，其仍臣属东汉。在其境内大力倡导佛教。又派兵西征，取得花拉子模地区；曾举兵南伐，取得印度的一些地区。在其统治期间，贵霜王朝达到了最为鼎盛和繁荣的时期。

迦腻色迦kaniska

贵霜王朝第三代国王。在位期间(约当公元2世纪上半叶)，励精图治，形成了一个以弗楼沙（今巴基斯坦白沙瓦地区）为都城，西起咸海，南达印度，东至葱岭的中亚西亚大国，交通中国、罗马，发展商业贸易，成为古丝绸之路上的强国。迦王笃信佛教，弘扬佛法，兴建寺塔，并举行第四次佛典结集，遣僧人去国外传教，从而促进了佛教和兼有印度、希腊风格的佛教艺术的东渐，对中国佛教和佛教艺术的形成和发展产生了重大影响。迦王的布教活动，使月氏人在中国佛教文化的早期建构中发挥了重要作用。

迦腻色迦kaniska

贵霜王朝第三代国王。在位期间(约当公元2世纪上半叶)，励精图治，形成了一个以弗楼沙（今巴基斯坦白沙瓦地区）为都城，西起咸海，南达印度，东至葱岭的中亚西亚大国，交通中国、罗马，发展商业贸易，成为古丝绸之路上的强国。迦王笃信佛教，弘扬佛法，兴建寺塔，并举行第四次佛典结集，遣僧人去国外传教，从而促进了佛教和兼有印度、希腊风格的佛教艺术的东渐，对中国佛教和佛教艺术的形成和发展产生了重大影响。迦王的布教活动，使月氏人在中国佛教文化的早期建构中发挥了重要作用。

迦腻色迦

大月氏贵霜王朝的国王，闫膏珍之子，公元95年左右，闫膏珍死后继位。西域都护班超曾于公元97年派遣甘英出使其国，受到他的接待，并送其继续西行至安息（今伊朗）。甘英还想经波斯湾由海路前往大秦（罗马帝国），因安息人阻拦而未成。班超东归后，西域大乱，迦腻色迦曾将势力扩张至塔里木盆地西南，接纳有罪而充当人质的疏勒王安国之舅臣磐，安国死后，又送臣磐归国为王。班勇定西域后，仍然归属东汉，经常向东汉贡献珍宝。大力提倡佛教，在境内修建寺院，塑造或雕刻佛像，并派高僧四出传教。塔里木盆地诸国的佛教即是在他统治时期东传的。古鄯善国和于阗国境内流行的佉卢文(为北印度的文字，流行于贵霜王朝)也是他统治时期东传的。他还曾出兵西征，取得花拉子模地区；又曾出兵南伐，攻得印度的旁遮普、信德、马土腊，使贵霜王朝处于最为鼎盛和繁荣的状态。