达旨

辞赋名篇。东汉崔骃作。《后汉书》见载。《后汉书·崔骃列传》曰：“少游太学，与班固、傅毅同时齐名。常以典籍为业，未遑仕进之事。时人或讥其太玄静，将以后名失实。骃拟扬雄《解嘲》，作《达旨》以答焉。”据之，本篇当作于游太学后不久，约在永平初年(59)。文章先陈他问，以为崔骃持守经籍道术，自当顺时而动，为官进仕，不应“独师友道德”，“嘿嘿而久沉滞”。后为应答，以为天下有事，自当救人水火；天下无事，则应修容习礼，这才符合仲尼之道。现在既是升平之世，奔竞于仕途，则是露才扬己，取利逐禄。所以崔骃决定“固天质之自然，诵上哲之高训，咏太平之清风，行天下之至顺”，不因世人讥议改换初衷。本篇虽承东方朔《答客难》、扬雄《解嘲》一路，然区别亦颇显。本篇问答形式，并非一种为文之设计，与前两篇假托以抒怀有异；又，文旨与语意皆主平和，表里一致，未尝有愤怨或哀叹藏焉。

表达意思

见意
表达主旨：达旨
表达自己的意思：自达
组织文字，表达意思：发篇
一面讲，一面用手势帮助表达意思：口讲指画　口谈指画　口举手画　口讲手画　口授指画　口陈指画　指画口授
写作诗文遣词用字不过分雕琢，文字恰到好处地表达意蕴：不黏不脱　不脱不黏
假借某事为题来表示自己真正的意思：借题发挥
　大肆借题发挥，采取措施或行动，以达到某种目的：大做文章　大作文章
婉转地表达意思和说明问题：轻敲缓击
意思表达明显：醒豁
意思表达得很含蓄，需要在言辞之外细细体会才能明白：意在言外　意见言外
直率地表达内心的想法：直抒胸臆
诗文意思表达过于直白，缺少耐人寻味的意蕴：一泻无余　一泻而尽　一发无余　泄尽无余
纸短言长，意思表达不尽：不复一一

《达旨》da zhi

Reaching the Aims→崔骃 (Cui Yin)