轮回lún huí

即六道轮回。
（例）
❶若肯坚心来此，穿我的袈裟，免堕轮回； 持我的锡杖，不遭毒害。(八·92·)
❷一则堕落我众生轮回； 二则灭抹了这禅林古迹； 三则如来会上，全没半点儿光辉。(八十一·1033·)

轮回

也作“轮迴”。佛家以为世界众生莫不展转生死于六道之中，如车轮旋转，称为轮回，只有成佛之人才能免受轮回之苦。

轮回

黄竞天

母亲来香港的时候带了一只半人高的行李箱，里面装得满满的，重得我都提不起来。里面除了一小包日常用品，其他的都是我爱吃的东西。

“带这些东西来干吗？”我看着那些豆腐干和小点心说，“这里什么东西都有，你这么大老远背过来累不累啊？”

“你不是常常说这里的菜分量少，吃不惯吗？”她一边看着我的脸色，一边将那些我为了减肥早已不碰的小零食塞进我的包里，“怎么了，这些不都是你爱吃的吗？”

“哎哎，少放点，够了，够了。”我心疼地看着上个月新買的皮包被撑得变了形，又舍不得打断她。

几天过去，她要走了，拿着那张小小的机票走向了安检的那道门。走到一半，她突然转过头来，对着我招招手。

“怎么了？”我问她。

“没什么，就是想起那年我把你送出去上学，我就站在你的位置上。而现在，我们俩反过来了。”她笑着说。

我也笑了。

“好了，我走了，你回去小心点。”她又向我招了招手，径直走进了安检的那道门里面，然后很快消失在人群里。

我的笑容还在那里，可是眼泪却一下子落了下来。

年纪大了，我开始慢慢地懂得，这个世界上的感情以及大多数的缘分都是一种轮回。

她用温柔和爱护陪伴我成长，我用搀扶和帮助陪伴她老去。我们相互见证，分离而又重聚，不断地重复着那些事。原来她为我做过的，现在我为她做。

这种轮回的意义就在于，无论我的身和心飘得有多远，我都知道在这个世界上有一个地方，母亲就站在那里笑脸盈盈地凝望着我。

（檬男摘自《体面的普通人》江苏凤凰文艺出版社 图/木木）

轮回

净圆《望江南·娑婆苦》：“ 娑婆苦，长劫受轮回”。轮回亦称生死轮回，轮转、轮回转生。本是古印度婆罗门教的主要教义，后被佛教采用。其意指宇宙众生在生老病死三界六道中如车轮一样周而复始，循环不已。

轮回

也作轮转、生死轮回等，是梵文Samsaar的意译。原是古印度婆罗门教的主要教义之一，佛教沿袭之，并加入了自己的教义，认为众生在生死世界循环不已，今生积善，下世即可成为上等种性，若行恶，来生则为下等种性，甚至打入地狱。第五十七回： “劝人专心念佛，竟往西天见了阿弥陀佛，……永永不落轮回。”

轮回lúnhuí

❶ 〈名〉循环：四季轮回。
【同义】循环。
❷ 〈名〉佛教指生命在天堂、地狱、人间等六个范围内流转：生死轮回。

轮回

佛教认为世界众生都生死轮转于三界六道之中，如车轮旋转，循回不已。唯有成佛之人方能跳出三界六道之外，免受轮回之苦。《法华经·方便品》云：“以诸欲因缘，坠堕三恶道，轮回六趣中，备受诸苦毒。”三界为欲界，色界，无色界。六道为天道、人道、阿修罗道、地狱道，饿鬼道，畜生道。

轮回lúnhuí

〈动〉原为佛教用语，指生命体永远在所谓六道(天堂、人间、阿修罗、地狱、饿鬼、畜生)中循环转化，生死相续，有如车轮旋转不停。喻指在一个封闭的圈子里不断循环，无法超越。
　◇ 在文化问题上，从李鸿章、康有为到姚雪垠、李泽厚，都是在西化、国粹和折衷三幕剧上轮回，没有超出名人文化和学术（知识）文化。(企业文化报.1989.1)
　◇ 反思保健品市场历次大起大落的轮回，我们不难发现造成由盛而衰的原因：一些企业夸大宣传功效，误导消费；假冒伪劣充斥市场，坑人害人。(人民日报.2000.11.30)

轮回lún huí

佛教的一种观念，认为有生命的东西总在人间、地狱、天堂等六个范围轮转，所以有前生来世之说：无奈迷人不醒，若果有善根能醒悟，即可以超脱～。(七七·1925)

循环

迴(迴环；轮迴) 周(周回；周迴；周行；周期；周转；周圆；营周；环周；还周) 纡回 轮回 轮转 轮环 往复回旋
循环反复：回周 还回 还迴 纡迴 回环 巡回 巡迴 环复 环流 翻环 转辗 循环往复
不断地循环反复：周而复始 周而复生 周则复始 终而复始
循环，周而复始：环回 环迴
循环变化：回转 迴转
难以摆脱的恶性循环：怪圈
(事物周而复始地运动或变化：循环)

另见：流动 转动

轮回lún huí

❶循环不息。《南齐书·竟陵文宣王子良传》：“如此～～，终何纪极。”
❷佛教认为世界众生莫不辗转生死于六道之中，生死相续，升沉不定，有如车轮旋转不停。《法华经·方便品》：“以诸欲因缘，坠堕三恶道，～～六趣中，备受诸苦毒。”

轮回

佛教术语。佛教认为，一切有情众生各依所作善恶业因，永远在三界、六趣中生死相续，循环不已。此情有如车轮旋转重复，故称。轮回对有情众生来说既是不由自主的，又是永无止境的，而不论是生还是死，对众生来说都是痛苦不堪的。因此生死轮回即是痛苦的象征。要想获得幸福就必须跳出轮回从中得到解脱。解脱的途径只有一条：皈依佛门。

轮回

梵文Samsara的意译，又译“流转”。指众生在未解脱前，各依所作善恶业因，在六道(天、人、阿修罗、地狱、饿鬼、畜生)中生死相续、循环不已，如车轮之回旋无穷。

轮回

佛教名词，也称“沦回”、“生死轮回”、“六道轮回”、“流转”、“轮转”等。音译“僧娑洛”，意为如车轮回旋不停。原是古印度婆罗门教主要教义之一，佛教沿用，并注入自己的教义。认为一切众生不求解脱，则永远在欲界、色界、无色界“三界”和天、人、阿修罗、地狱、饿鬼、畜生“六道”中生死相续，循环不休。人如果做了坏事死后变成畜生、饿鬼或者入地狱受苦； 做了好事，死后升天，但即使如此仍不能摆脱继续轮回受生死之苦。只有依佛教修行达到涅槃境界，才能跳出轮回，超越“六道”，获得彻底解脱。

轮回

佛教名词。梵文的意译，原意是 “流转”。佛教沿用婆罗门教的说法而加以发扬，认为众生各依所作善恶业因，一直在所谓六道 (天、人、阿修罗、地狱、饿鬼、畜生) 中生死相续，升沉不定，有如车轮的旋转不停，故称为轮回，也称为六道轮回。

轮回

佛教名词。梵文的意译，原意是 “流转”。佛教沿用婆罗门教的说法而加以发扬，认为众生各依所作善恶业因，一直在所谓六道 (天、人、阿修罗、地狱、饿鬼、畜生)中生死相继，升沉不定，有如车轮的旋转不停，故称为轮回，也称为六道轮回。

轮回lun hui

【佛教】samsara

轮回

Sains-ara;transmigration