转调贺圣朝

为转换《贺圣朝》之宫调而成。宋杨湜《古今词话》载无名氏“渐觉一日”一首，改仄韵为平韵，名《转调贺圣朝》。见《花草粹编》卷四引。

转调贺圣朝

 渐觉一日，浓如一日，不比寻常。若知人，为伊瘦损，成病又何妨！ 相思到了，不成模样，收泪千行。把从前泪，来做水流，也流到伊行。
 这是一首泼辣的情词，作者用通俗的口语以自己口述方式，直呼对面的“伊” (你),显得特别亲切、真挚，感染力强。
 上片写相思成病，心甘情愿。两人的恋情随着相处时间的增多，相互了解的加深，而逐渐觉出来一天比一天更浓。这种缠绵之情，确实不比寻常。既然是非同寻常的恋情，当然愿意为它付出代价，作出牺牲。于是喊出了“为伊瘦损，成病又何妨！”相思是痛苦的，其中也伴有淡淡的一丝甜意。古代诗词作品描写相思之苦是很有经验的，多抓住了相思折腾得当事人寝食不安、无精打采，憔悴而身瘦的特点。最精采的描写因相思而瘦的名篇是李清照的《醉花阴》:“莫道不消魂，帘卷西风，人比黄花瘦。”与菊花作比，形神兼备，李清照对丈夫赵明诚的思念之情着实感人。但比起这首词来，表现上还显得不大泼辣，这里“成病又何妨”的誓言异常难得。为了相思，不要说瘦了，憔悴了，就是病了也在所不惜！当然不能轻易就病，前提是“若知人”,如果是为了知己者，贴心人，那就豁出病了也要苦相思！
 下片承上片 “病”而来，写相思害病，已经到了 “不成模样”的程度了，可见情之痴、情之深。“不成模样”的主要表现就在于“收泪千行”,热泪纵横，长流不止。“男儿有泪不轻弹，只因未到伤心处。”女子又何尝不是因伤心而流泪： 为相思而伤心，为相思而落泪。词的下片就从泪上大作文章。“收”有聚集、汇集之义。作者要 “把从前泪”像水流一样，“也流到伊行”。泪因相思而流，泪随相思而流。相思的对象是 “伊”,因此泪水汇成流水也流到你那里。“伊行”(han)义为你那里，你这里。表现了作者的不懈追求，一往情深。
 民歌的特点多泼辣大胆，言情说爱，很少如文人诗词扭捏作态，欲说还休。读这首词就有痛快淋漓之感。