身言书判唐时选拔官吏所定的四项标准。《新唐书·选举志下》：“凡择人之法有四： 一曰身，体貌丰伟； 二曰言，言辞辩正； 三曰书，楷法遒美； 四曰判，文理优长。” 身言书判官制用语。唐宋时考察选人的标准。即身材相貌、言词谈吐、书写文字、撰写判词。唐制，身须体貌丰伟，言须言辞辩正，书须楷法遒美，判须文理优长。先集而试之，观其书、判，吏部侍郎出题，试判两道，定等第以收其俊乂。试毕过铨，察其身、言。诠量合格，然后注官。四事皆可取，则以德行、才用、劳效次序以定留放。北宋建隆三年(962)设书判拔萃科，未应格选人亦许应试，考判词三道。真宗时，复命近臣与判吏部流内铨官以身、言、书、判试选人，判词优等，授京官知县或大理寺丞，其次循一资或授职官知县，并引对便殿。后以无益于事，乃罢。 身言书判唐代铨选官吏的主要标准之一。 “身”是要求选人体貌丰美；“言”是要求其言词辩正；“书”是要求其楷法优美；“判”是要求其文理优长。选试时，首先看其书、判，其次再看其身、言。如四者均可，再结合其德、才、劳等条件来衡量。最后，才根据其考察结果，拟定授予何种官职。 身言书判铨选考试课目。北宋真宗天禧三年十一月，鉴于选人候阙人数日众，曾采用唐朝吏部铨选所用的“身言书判”考试课目，作为甄别选人的手段。如仁宗天圣二年十二月，以身言书判考试优等者，改官任京官知县，第二等授与职官（选人之高等）知县，其余授予大州郡幕职州县官。所谓“身”，取其体貌丰伟；“言”，取其言词辨正；“书”，取其书法遒劲秀美；“判”，取其处理狱案文、理兼长。神宗熙宁四年十一月，以言者论“身言书判”取人无益，乃罢(《宋史·选举志》四，《长编》卷103辛酉，《通典·选举》13《历代制》下，《宋会要·选举》10之1至5《试判》)。 |