踏犁

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踏犁  tàlí

即長鑱。

踏犁treadle plough

古代从耒耜衍化而来的翻上农具。汉代称蹠铧，唐代称长镵，踏犁之名始见于宋代文献。后世或有称脚犁者。其柄上有横把，下有踏脚，下端装有金属犁铧，使用时用脚将犁铧踏入土中，向后扳压犁柄，将土翻上来，因用足踏，不需畜力牵引，故称踏犁。其形制和源流，王祯《农书》记载较详。踏犁在农业中发挥较大作用是在宋代。为解决耕牛不足的困难，北宋政府曾于淳化五年(994)和景德二年(1005)分别在黄淮地区和河北地区两次推广踏犁。据说“踏犁之用可代牛耕之功半，比钁耕之功则倍”。踏犁在西南一带颇为流行。南宋周去非《岭外代答·风土门》记载了踏犁的具体结构和使用方法：“（广西）静江民颇力于田。其耕也，先施人工踏犁，乃以牛平之。踏犁形如匙，长六尺许。末施横木一尺余，此两手所捉处也。犁柄之中，于其左边施短柄焉，此左脚所踏处也。踏可耕三尺，则释左脚而以两手翻泥，为之一进。迤逦而前，泥垄悉成行列，不异牛耕。”至今在广西壮族、瑶族，贵州水族、苗族、侗族，云南傈僳族，四川甘洛县的藏族中间仍在流传使用，在山区农业中还在发挥一定作用。

踏犁

广西、贵州部分壮、水、毛难等族的犁田工具。形似古代汉族的， 宋《岭外代答》述， 岭南有用此五尺长的木铲， 于铲处嵌入铁锸。用双手握住把端的横柄，踏铲入土约半尺翻土，一人日可犁田数分。虽功效不高，但灵巧轻便，适宜土薄石多的梯田。今仍在山区普遍使用。

踏犁

农具。踏犁状如汤匙，长六尺，顶有横木便于两手掌握，犁柄中下处左边有短柄伸出，便于用脚踏。一踏用力可耕三尺。宋代陈尧叟任广南西路转运使时，提倡踏犁与牛耕结合，先施人工踏犁翻土，然后以牛力踏平。因桂州耕牛缺乏，故以踏犁配合使用，爱惜耕牛。现代壮族山区，在不利牛犁之地，仍使用踏犁。

踏犁

人力翻土工具。由耒耜发展而来。唐称“长镵”， 其形类似于铁锨， “形如匙， 长六尺许。末施横木一尺余， 此两手所捉处也。犁柄之中，于其左边施短柄焉，此左脚所踏处也” ( 《岭外代答》卷四)。然据王祯《农书》和徐光启《农政全书》，犁柄左边不置短柄。史称 “可代牛耕之功半， 比钁耕之功则倍” ( 《宋会要·食货》一之十六至十七)。北宋初年， 中原地区农业凋弊， 缺乏牲畜， 太宗淳化五年(994)和真宗景德二年(1005)曾两次推广于河南、河北地区， 以代牛耕。南宋静江（治今广西桂林）一带仍有使用。

踏犁

壮族传统翻土工具。亦称脚犁，壮语称踏所。流行于广西壮族山区。为木架铁铧。犁架由扶手、犁杠、脚踏木组成，多为农民自制；铧口用生铁铸成或用熟铁打制，重约2斤。功效比牛耕低一至数倍，但适用于多石、巨根错节、不能使用牛耕的山地。北宋时壮族地区已普遍使用。南宋周去非《岭外代答》卷4对广西静江府（治所在今桂林）农民的踏犁有如下记述：“踏犁形如匙，长六尺许，末施横木一尺余，此两手所捉处也。犁柄之中于其左边施短柄焉，此左脚所踏处也。踏犁可耕三尺，则释左脚而以两手翻泥，谓之一进，迤逦而前，泥垅悉成行列，不异牛耕。……又广人荆棘费锄之地，三人二踏犁，夹掘一穴，方可五尺。宿𣙷巨根，无不翻举，甚易为功。此法不可以不存。”北宋时，曾任广西转运使的陈尧叟建议中原地区缺少耕牛者，可向广西购买踏犁，他说：“踏犁之用，可代牛耕之功半，比钁耕之功则倍。”(《宋会要辑稿》卷4750)今壮族所使用的踏犁，与宋朝时踏犁仍基本相同。

踏犁

一种以人力代畜力的农具。北宋时，淮、楚间民多用踏犁，凡四、五人力可比牛一具。景德二年(1005)，河北经长期战乱之后，牛多瘠死，真宗曾下令在河北推广。