赤祖德赞803—838

吐蕃赞蕃。又名热巴坚，汉籍作可黎可足。赤德松赞之子。唐元和十年(815)继位，建年号彝泰，故称彝泰赞普。全力扶植佛教。让高僧钵阐布参预吐蕃政事，主管王朝政务。广建寺院，先后建寺30多座，规定七户平民供养一个僧人。对“以恶指指僧者断指，恶意视僧者剜目”。为了使译经规范化，还厘订吐蕃文字，同时制定了文字改革的三原则。编纂了佛经目录《丹喀尔目录》和梵藏文对照的辞典《大辞汇》。另外，他还致力于唐蕃和好，遣使赴长安与唐会盟，并于长庆三年(823)立 “唐蕃会盟碑”于逻些（拉萨）大昭寺。因重用僧贵，引起俗贵不满。开成三年(838)，遭俗贵谋杀。

赤祖德赞806—838

吐蕃赞普。汉籍作可黎可足。815—838年在位。又名赤热巴坚。赞普※赤德松赞之子。因其兄藏玛出家为僧，达摩行为不端，故令其执政。继位后，建年号彝泰，故又称彝泰赞普。崇僧妄佛，以高僧钵阐布参预政事，执掌王朝政务。规定“七户养僧制”，即命吐蕃属民7户供养1名僧人之生活所需。并订法律，规定以恶指指僧者断指，以恶意祝僧者剜目。广建寺院，先后建讲院、禅院及律藏院30座，以高达9层的伍祥多贝美扎西根佩寺最佳，寺以汉式大屋顶为饰。为使译经规范化，厘订吐蕃文字，制订文字改革三原则，将往昔所译经典编为佛经目录《兑塘丹喀尔目录》，是为今存藏文之最早佛经目录。并编纂梵藏对照《翻译名义大汇》。依印度规制改订吐蕃度量衡。在位期间，致力于唐蕃和好，于长庆元年(821)，二年，分别在长安及逻婆（拉萨）举行唐蕃会盟，时称长庆会盟或甥舅和盟，并立“唐蕃会盟碑”于今拉萨大昭寺前（今存），为唐蕃和好作出巨大贡献。开成三年(838)被反佛大臣杰多日等谋害，推其兄达磨为赞普，吐蕃王朝自是衰落。