费耶阿本德1924—Feiye’abende,P·K·Feyerabend

科学哲学家。科学哲学历史学派代表之一。1924年生于奥地利。1951年获维也纳大学哲学博士学位。50年代以来，他先后在维也纳大学、布里斯托尔大学、伯克利加利福尼亚大学、伦敦大学附属学院、柏林自由大学、耶鲁大学任教，并兼任苏黎士联邦技术学院科学哲学教授。
费耶阿本德的科学观主张科学是无政府主义或多元主义的。他认为，知识的获得和增长必须在不断运动中实现。任何试图为科学建立普遍实用的标准和规范的努力，都必定陷于失败。科学是一个历史传统，它需要的是实际的方法。科学不是一个具有某些共同基本概念为特征的理论传统。科学对象是由相对独立的各部分聚合而成。科学概念表述这些聚合物的各种不同情况。知识则计算出由一种情况转移到另一种情况时所发生的变化。科学不需要假定归纳逻辑或知识与经验之间的任何其他形式，及可形式化的关系。如果理论及相应的方法论与历史传统相反，只会歪曲科学、妨碍科学发展。哲学家不是通过研究某种形式模型来理解历史传统，也不应依靠抽象的规则来揭示它的特点，而要依照具体情况运用自己的机智。
他的著作主要有：《反对方法》、《自由社会中的科学》，《实在论、理性主义和科学》、《经验主义问题》等。

费耶阿本德1924—Feyerabend,Paul Karl

美国哲学家，科学哲学历史主义学派主要代表之一。出生于奥地利的维也纳。1947年入维也纳大学，1951年获博士学位。曾受教于维特根斯坦和波普尔。先后执教于英国布里斯托大学、维也纳科学与艺术学院、美国加利福尼亚大学、耶鲁大学、西德柏林自由大学、瑞士苏黎世工业大学。他曾经追随过波普尔，50年代末转而成为波普尔理论的批判者。在他看来，科学的地位并非神圣不可侵犯的，它只是人们发明出来应付环境的工具，科学与非科学之间没有严格的界限。当代科学妨碍了人性的发展，应该用人道主义去改造它。以往的科学忽视了历史过程和科学中的多种复杂成分，以为一切科学都只能遵守逻辑规律，这就束缚了科学家的想象力。他提倡多元主义方法论，认为科学方法来源于科学实践，任何方法、规则都有局限性，都可能被违反。如果理性阻挡了科学的进步，那么就应该暂时停止理性的作用。费耶阿本德的思想具有合理的辩证法因素，但也表现出相对主义和非理性主义倾向。
主要著作有：《反对方法：无政府主义认识论纲要》(1975)、《自由社会中的科学》(1978)、《哲学论文集》第一卷《实在论、理性主义和科学方法》，第二卷《经验主义问题》，(1981)。