贵州仡佬族

贵州省历史最悠久的土著民族，多数居住在本省，自称为贵州“本地人”。人口约5万多人，散居在黔西南和黔北等地。仡佬族有自己的语言，属汉藏语系，很多人都会说汉语、苗语、布依语等，没有文字，通用汉文。仡佬族的服饰与汉族及邻近的少数民族大体相同。主要节日有春节、吃新节、清明节、中秋节、六月六等。
仡佬族是从古代僚人中发展出来的。在公元前三世纪末期到三世纪初期（汉末），西南地区夜郎一带，已经有包括仡佬族的先民在内的僚人活动。公元前111年后，汉代中央政权在夜郎及其附近地区设置了郡。从此，该地的主要居民——僚人，与中原地区在政治、经济和文化各方面都有了较多的联系。
唐、宋时期的书籍中，有了关于“葛傣”、“仡傣”、“佶僚”、“仡佬”的记载。这些异写而音近的名称，一般都是从隋代以前史书中常用的“僚”人一词演变出来的。14-17世纪（明代）的有关著作中，则明白地指出了仡佬和僚的关系。这都在一定程度上反映了古代僚人与仡佬族的关系。从古代僚人和以后仡佬族的分布地区来看，他们之间的关系也很密切。文献中记述唐、宋以前僚人活动的地区和唐宋以后仡佬族分布的地区，大体一致，或记载着僚人与仡佬在同一时期居住在同一地区内。如7世纪以后，湘西地区武岗县有僚人，洛浦县（在今湖南保靖县南）有“仡僚”，到12世纪，过去居住有僚人的辰州（今湖南沅陵县）、沅州（今湖南黔阳县）、靖州（今湖南信道县境）一带则已经住有很多“仡佬”人。“僚”是古代对西南地区若干少数民族的泛称。仡佬族就是从僚人发展出来的。
仡佬族在住房、服饰、饮食、丧葬以及凿齿（打牙）、穿耳等习俗上，都曾保存了较多的古代僚人的特征。到19世纪末年，贵州普定县窝子乡和高阳乡一带的仡佬族妇女，还有打牙的习俗。古代僚人妇女穿着的“桶裙”(或作“通裙”)，在几十年前在贵州部分地区的仡佬族中，也还保留有这种服饰。
古代僚人分布的范围，曾因迁徙而不断扩大。3世纪初期（蜀汉建兴年间），诸葛亮的部将马忠，派遣张嶷攻打部（在今贵州境内）以后，曾将这一带的2000多僚人迁往汉中（今陕西汉中专区）。302-347年间（西晋太安元年至东晋永和三年），当时的统治者曾多次从郡招引大批僚人进入四川。在今川阆中、西昌、广汉、简阳、资阳、宜宾和梓童等地，从事农业生产劳动。