贯华堂选批唐才子诗

又名《贯华堂选批唐才子诗甲集》、《贯华堂选批唐才子书七言律》、《贯华堂选批唐才子诗甲集七言律》、《唐才子诗集》、《圣叹选批唐才子诗》、《金圣叹选批唐诗六百首》。唐诗七律选本，八卷，清金圣叹编撰。此书成于清顺治十七年(1660)，选诗五百八十五首，精讲详析。编撰者别有《杜诗解》，因尊杜而此书不选杜。选诗重点在晚唐李商隐（二十九首）、许浑（二十三首），其次中唐王建（二十一首），晚唐温庭筠（二十首），中唐刘长卿（十七首），中唐杨巨源、晚唐韦庄（各十六首），盛唐王维，晚唐杜牧、赵嘏、刘沧（各十五首），中唐刘禹锡、晚唐吴融（各十二首），晚唐陆龟蒙（十首）。其馀一百三十一人选诗皆十首以下。初、盛唐仅选一百首，中唐一百九十二首，晚唐多达三百零三首。徐增《而庵说唐诗》云：“七言律已经圣叹选批，尽此体之胜。”评诗以“分解”法，将七律前两联称“前解”，后两联称“后解”，每首诗分析、批评、论说亦分前后两部分。详者如串讲，略者仅只言片语。侧重艺术分析，议论形式技巧，讲究起承转合，不乏高见卓识，亦时有牵强谬误之处。为一部重要的唐诗七律选本。有清木刻本两种及清宣统三年(1911)上海国学扶轮社石印本，皆八卷。上海有正书局铅印本七卷(将卷二“鱼庭闻贯”改称“圣叹尺牍”，移至书后为附录)。1989年北京出版社出版施建中、隋淑芬整理校订本。

贯华堂选批唐才子诗

圣叹《唐才子书》其论律，分前解、后解，截然不可假借，圣叹身在大光明，藏中眼光照彻，便出一手。吾最服其胆识。但世间多见为常，少见为怪，便作无数议论，究其故，不过是极论起承转合诸法耳，然当世已有鉴之者，余不敢复赘一辞也。(徐增 《而庵说唐诗》卷首)

七言律已经圣叹选批，尽此体之胜。余说唐诗，初欲空此一体，故止说三十五首，杜作居二十五首，其余十首，不过是凑成帙而己，总不能出圣叹范围中也。(同上)