责己

 

　勿谓寸阴短， 既过难再获。
 勿谓一丝微， 既缁难再白。
 赴善登崇山， 寡过扫尘积。
 一日省一愆， 三月未盈百。
 责人不肯恕， 责己每自匿。
 愿言砥廉隅， 此身敢虚掷。

 此诗讲严于责己。
 “勿谓寸阴短，既过难再获。勿谓一丝微，既缁难再白。”“寸阴”不为长，可一旦失去则难以再得；“一丝”不为大，可一旦染黑则难以再白。“缁”,黑色，这里是染上黑色之意。可见， “寸阴”、 “一丝”都不容忽视，严于责己，正是要从这些点滴小事上做起。
 “赴善登崇山，寡过扫尘积。一日省一愆，三月未盈百。”此四句讲责己之难。为善宛如登高山，减少过失宛如清扫尘土；即使一天能反省一种过失，坚持三个月，减少的过失尚不足一百。“寡过”,使过失减少，即减少过失。“愆”,过失。可见，责己何其之难！
 “责人不肯恕，责己每自匿。”此二句承上继续谈责己之难。责己之难不但难在“赴善”“寡过”之上，而且还难在对人对己之上。人们常常是对他人苛求不已，这就是责人之病；对自己又常常是原谅和欺骗自己，这就是责己之难。
 “愿言砥廉隅，此身敢虚掷。”末尾二句表明自己的志向。“愿言”,即希望，“言”为语助词。“砥廉隅”为“砥砺廉隅”,即磨练自己，使自己的品行端方不苟。“砥”为细矿石， “砺”为粗矿石，“砥砺”引申为磨练。“廉”为棱角， “隅”为墙角，二字合言仍为棱角。喻人之行为、品性端方不苟。“敢”即岂敢。尽管责己如此艰难， 自己仍要磨练品行，这一生岂敢白白度过？
 严于责己，宽于待人，这是我们这个民族一向提倡的为人之道。即使在商品经济高度发展的未来，这种为人之道仍要发扬光大。