貝多羅

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貝多羅  bèiduōluó

亦稱“貝多”、“多羅”。樹名。梵語音譯。因其樹形高岸，亦意譯稱“岸樹”、“高疎樹”。古印度人用此樹葉書寫佛經。一云貝者葉之義，多羅爲樹名。《法顯傳》：“菩薩前到貝多羅樹下，敷吉祥草東向而坐。”唐·玄應《一切經音義》卷二：“多羅按《西域記》云，其樹形如㯶櫚，極高者七八十尺。”唐·慧苑《華嚴經音義》卷上：“〔多羅〕其形似㯶櫚樹也。體堅如鐵，葉長稠密……又或翻爲高竦樹也。”唐·段成式《酉陽雜俎·廣動植之三·木篇》：“貝多，出摩伽陀國。長六七丈，經冬不凋。此樹有三種：一者多羅娑力叉貝多，二者多梨婆力叉貝多，三者部婆力叉多羅多梨。並書其葉，部闍一色取其皮書之。貝多是梵語，漢翻爲葉；貝多婆力叉者，漢言樹葉也。西域經書用此三種皮葉，若能保護，亦得五六百年。《嵩山記》稱嵩高寺中有思惟樹，即貝多也。釋氏有貝多樹下《思惟經》。”《翻譯名義集》卷三：“多羅，舊云貝多，此翻岸，如此方棕櫚。”唐·玄奘《大唐西域記·恭建那補羅國》：“城北不遠，有多羅樹林，周三十餘里，其葉長廣，其色光潤，諸國書寫，莫不採用。”唐·杜甫《山寺》詩：“吾知多羅樹，却倚蓮花臺。”清·黄遵憲《錫蘭島卧佛》詩：“實則經行地，與佛大有緣，參天貝多樹，由此枝葉繁。”