谭鑫培1847—1917

湖北江夏（今武昌）人，原籍黄陂人
1900年前后，成为京剧艺术的主要代表人物，风靡一时，世称“谭派”。
原名：金福
字：望仲
号：英秀、鑫培
艺名：小叫天、叫天、叫天子、谭叫天
誉名：伶界大王
别名：金培

谭鑫培1847—1917

京剧演员。本名金福，湖北江夏（今武昌）人。幼随父到北京，在金奎科班习艺。初演武生兼武丑，后改老生。曾为清朝内廷供奉。他发展京剧老生表演艺术，唱腔悠扬婉转，形成自己独特风格，世称“谭派”。光绪二十六年(1900年)前后，成为京剧艺术主要代表人物，风靡一时，人称为“谭叫天”，时有“家国兴亡谁管得，满城争说叫天儿”之说。

谭鑫培

小叫天小传	黄远生	大公报1935年2月7—9日，中华小说界 1914年7期
京剧泰斗谭鑫培	魏绍昌	解放日报1981年8月29日、9月5—26 日、10月3日
谭鑫培之死	李 劫	文汇报1982年8月15日

谭鑫培专记 京剧生旦两革命家 谭鑫培三大恨事	刘守鹤 笔歌墨舞斋主 苏雪安	剧学月刊1932年1卷11、12期 剧学月刊1934年3卷7期 *大成1974年6期
我所见到的谭鑫培 话说谭鑫培之死 谭鑫培(1847—1917)	周信芳 陶丰润	*大成1975年19期 天津演唱1980年11期 *传记文学1981年38卷1期，*民国人物 小传第5册第503页
艺人谭鑫培趣闻 简谈京剧大师谭鑫培的艺术 我的祖父谭鑫培	心 远 许姬传 谭富英口述 张艾 丁整理	*畅流1981年64卷1期 夜读1981年2期 戏剧论丛1981年2期，*大成1981年95 期
谭派形成前谭鑫培的艺术活动	宋学琦	戏剧学习1982年1期，戏曲艺术1982年 3期
京剧艺术大师谭鑫培 无腔不事谭——记谭鑫培艺术生平 谭鑫培与刘宝全 我所知道的谭鑫培 小叫天 谭门艺语 谭鑫培轶事一则 谭鑫培	白吉庵 宋学琦 学 琦 罗亮生遗作 谭元寿 刘炎臣 白吉庵	人物1982年2期 文艺研究1982年4期 辽宁群众文艺1982年11期 *大成1984年124期 于右任辛亥文集第172页 天津文史资料选辑第22辑第80页 天津文史资料选辑第22辑第108页 中华民国史资料丛稿·人物传记第15辑第 134页
谭鑫培	（美）包华德主编 沈自敏译	中华民国史资料丛稿译稿·民国名人传记 辞典第10分册第50页
谭鑫培(1847—1917) 谭鑫培的艺术道路	邵曾棋	中国大百科全书（戏曲曲艺）第382页 许姬传七十年闻见录(1)第122页
谭鑫培(1847—1917)	编纂组	*环华百科全书第5册第329页

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谭鑫培

在搭“三庆班”以前的谭鑫培 谭鑫培系年小录 梨园世家谭鑫培 “无腔不宗谭”——梨园大王谭鑫培 “伶界大王”谭鑫培 谭鑫培小传 京剧世家谭鑫培一门七代述略 小叫天小传 京剧表演艺术家谭鑫培诞辰150周年纪念活动 在北京、武汉举行	宋学琦 宋学琦 尹汉涛 葛献挺 允文 常本三 翁思再 黄远生 李维民主编	戏剧界1981年3期 戏曲研究1985年15辑 春秋1986年2期 北京档案史料1986年3期 民国春秋1987年4期 名人传记1988年2期 *传记文学1999年74卷6期 广清碑传集第十六卷第1074页 中国人物年鉴(1998)第372页
20世纪中国著名京剧艺术家谭鑫培(1847— 1917)	李维民主编	中国人物年鉴(2000)第1页
谭鑫培	白吉庵	民国人物传第5卷第63页

谭鑫培1847—1917

近代京剧演员。原名金福，堂号英秀。江夏（今湖北武昌）人。父名志道，演老旦，有“叫天”之称，故艺名“小叫天”。幼年随父到北京，入金奎科班习艺，学老生。后入三庆班，演武生兼武丑，得班主程长庚器重，收为义子。中年后专演老生，博采众长，改革老生唱腔，创造出悠扬宛转、饶有韵味而略带感伤的新腔，世称“谭腔”。一度与孙菊仙、汪桂芬齐名，并称“老生新三杰”。1900年前后声誉渐出孙、汪之上，成为京剧界主要代表人物，世称“谭派”。能戏甚多，以《空城计》、《定军山》、《秦琼卖马》、《李陵碑》等最为著名。

谭鑫培1847—1917

清京剧演员。名金福，以字行。父志道有“叫天子”之称，故艺名“小叫天”。湖北江夏（今武昌）人。工老生。与孙菊仙、汪桂芬鼎足为三，世称“后三杰”、“后三鼎甲”。幼随父入京，在金奎科班习艺。后又师事程长庚、余三胜，并向卢胜奎、王九龄等名家学习。出科之初因倒嗓演武生。后嗓音好转，于是武生、老生兼演，但仍以武生见赏。光绪十六年(1890)为内廷供奉，改名“金培”，自此专演老生，驰誉南北达三十年之久，梁启超赠诗曰：“四海一人谭鑫培，声名卅载轰如雷。”(《题谭伶丝绣渔翁图》)《梨园旧话》称后世“宗之者如水归壑，骎骎乎无不奉为泰斗”。他在继承前“老生三杰”演唱艺术精髓的基础上，集众家之所长，成一人之绝艺：创造了嗓音流丽，气韵悠扬的独特老生唱腔，花巧而富于韵味，所谓以“腔”胜；确立了以湖广音为主，叶以中州韵的京剧声韵体系；打破“安工”老生重唱，“靠把”老生重打，“衰派”老生重做的界限，兼擅唱念做打，世称“谭派”，对京剧艺术的发展产生极大的影响。擅演剧目达一百多出，常演者有《李陵碑》、《失空斩》、《洪羊洞》、《捉放曹》、《击鼓骂曹》、《乌龙院》等。传人颇多，余叔岩、言菊朋、高庆奎等，皆以老生称雄于时。子小培，孙富英，曾孙元寿，亦皆以老生名。

谭鑫培

 湖北江夏(今武昌)人。原名金福，艺名小叫天，以字行。幼入金奎科班习昆乱老生，后入三庆班演武生兼丑。1882年(光绪八年)搭四喜班，始演大轴。1890年入清宫昇平署，旋赐四品服。唱腔悠扬婉转，唱、念、做、打融会贯通，形成京剧老生表演艺术的独特风格，世称“谭派”。与孙菊仙、汪桂芬并称“新三鼎甲”。拿手戏有《李陵碑》、《定军山》、《汾河湾》等。有《谭鑫培唱腔集》。

谭鑫培

京剧表演艺术家。1847年生，1917年去世。湖北江夏（今武汉市）人。早年在“金奎科班”习艺，长期在“三庆班”演武生兼武丑。后自行组班为台柱，改演老生。曾任清朝“内廷供奉”。由于其父(名志道，演老旦)有“谭叫天”之称，故取艺名“小叫天”。艺术上吸收百家之长，融会贯通，形成“谭派”。1900年前后成为京剧界的代表人物。戏路全面，能兼老生行中“安工”（唱功戏）、“衰派”（做功戏）、“靠把”（武功戏）三者之长。对演出剧目进行文辞、结构上的加工、修改与调整，又根据自己唱、做和武功方面的擅长而革新表演，形成一套“谭派”的剧目，为后学者的范本。对京剧老生行的声韵进行了规范，糅进了梆子腔、大鼓书的旋律。代表剧目，以《李陵碑》、《秦琼卖马》、《空城计》、《定军山》、《汾河湾》、《桑园寄子》、《战太平》等最著名。

117 谭鑫培

见29230“谭鑫培”条。

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230 谭鑫培1847—1917

京剧演员。本名金福，堂号英秀，江夏(今武昌)人。幼年随父到京，在金奎科班习艺，学老生。出科后搭永胜奎班。其父志道演老旦，绰号“叫天子”，故称其为“小叫天”。因变声期倒仓，改演武生、武丑。后入程长庚三庆科班。嗓音恢复后回唱老生，并虚心请教前辈诸名家程长庚等，博采众长。程长庚去世后一度入三庆班，不久自组同春班，一度为清室“内廷供奉”。自创“谭腔”一派，与孙菊仙、汪桂芬并称“老生新三杰”，后得王瑶卿、琴师梅雨田之助，誉出孙、汪之上，造成“无腔不学谭”的局面。一生创造了众多的艺术形象，演孔明、黄忠、白槐、周文元等无不神形兼备，而又风格迥殊。唱法抒情而略带感伤，宛转悠扬，韵味十足。孙菊仙善用膛音，汪桂芬善用脑后音，而谭鑫培避短扬长，用“云遮月”的唱法。念白清晰流畅、一字不苟。武功纯熟，创造了吊毛、虎跳、断臂、丢盔等一系列独特的技巧。代表性剧目30余出。有《谭鑫培唱腔集》3册，灌唱片7张半。

谭鑫培1847—1917

京剧演员。名金福，湖北江夏（今武昌）人。父名志道，演老旦，有“叫天子”之称，故他艺名“小叫天”。先演武生兼武丑，后专演老生。博采众长，发展了京剧老生的表演艺术，创造了婉转而略带感伤的新腔，世称“谭派”。

谭鑫培1846—1917

近代杰出京剧演员。名金福。湖北江夏人。父名志道， 唱老旦，有“叫天子”之称，故他艺名“小叫天”。曾学武生和武丑，中年后专演老生。善于吸收前辈艺人及其他戏曲、曲艺腔调和表演方法，加以融会贯通， 把唱、做、念、打有机结合起来。唱腔则悠扬宛转，形成一种艺术流派，人称“谭派”。他能演唱旧戏有三四百出之多，以《李陵碑》、《洪羊洞》、《定军山》、《卖马》、《战太平》等剧最为著名。