《说文解字注笺》

《说文段注》研究专著。清徐灏笺。28卷。此书旨在补苴是正段注。体例是依段注原次，注文后加笺语，笺文多据群经传注，或取诸家之说，或出己见，申段之未明，补段之缺漏，纠段之误失。议论和平，见解精确，堪为读许书、段书之辅助。惜卷帙繁重，长于段氏注一倍。此书初刻于桂林，再刻于北京，后有影印本。

说文解字注笺

二十八卷。清·徐灏著。对《说文段注》疏略之处进行补充阐述，对段注谬误之处也有很多纠正。见解颇精，可作为阅读《说文段注》的参考。有光绪二十年徐氏刊本。

说文解字注笺

二十八卷。清徐灏（生卒年不详）撰。徐灏字子远，番禺（今属广东）人。学海堂诸生，同治间官庆远知府。著作尚有《说文部首考》、《象形文释》、《通介堂经说》等。是书性质略与王绍兰《说文段注订补》同，采取就注为笺的体例，因而卷帙浩繁，增段氏原书的一倍。对段说多所疏证阐发，然亦有驳正段说之处。如“瓊”下段改“赤玉”为“亦玉”，徐氏笺云：“《尔雅》：‘、茅。’郭璞云：‘华有赤者为。’‘瓊’与‘’并从‘夐’声，然则‘瓊’为赤玉固无可疑者。盖白玉之有赤者名为‘瓊’，最可宝贵，今犹重之，非谓红玉，亦非谓玉之瑕也。”诸如此类，议论和平，见解亦多精确，可谓读段书之辅。他还认为段氏合韵之说不可为训，段氏释转注为互训完全错误，而多采戴侗《六书故》之说，与段氏过信黄公绍《韵会》相似，有些学术偏见。姚孝遂说：“徐灏的《说文解字注笺》，在形式上是段书的附庸，而实际上则是具有独到见解的一部著作。他对文字的观察与分析，是细致而深入的，有不少精辟的论断。”(《许慎与《说文解字》五十七页)其书始刻于桂林，光绪二十年(1894)再刻于北京，民国三年(1114)又有补刊本。