说文引经证异

七卷。附《说文引经互异说》一卷。不著撰人姓名。每页中心有“学福斋说经稿”六字。考康熙诸生沈大成斋名“学福”，此书或为沈大成所撰。是编依《说文》分部疏证其引经之字，颇有见解。例如：角部：“‘觲，用角低仰便也。从羊牛角。《诗》曰：“觲觲角弓。”’谓‘觲’为‘骍骍角弓’之正字。今作‘骍’者，俗别字。《新附》于马部附‘𩥍’字。是并马羊牛为一字，羊牛有角，马亦有角乎？而《论语》‘骍角’，《春秋传》‘骍尾’，《书》‘骍牛’，《诗》‘骍牺’，皆当作‘㙚’。《说文》：‘㙚，赤刚土也。从土，觲省声。’盖本以土之赤刚言。而凡言牺牲之赤色者，俱借‘㙚’字为之。 《周礼·草人》‘骍刚用牛’，亦当作‘㙚’，注云：‘故书“骍”作“挈”。’杜子春读‘挈’为‘骍’，‘挈’则‘㙚’之坏字也。 自‘骍’行而‘觲’、‘㙚’废，徐氏《新附》‘𩥍’字亦不作‘骍’。 今作‘骍’，则似以‘辛’得声矣。”此条辨证极为精当。书中多引乾嘉诸儒之说，大都抉择适当。《续修四库提要》云：“实而论之，此编固在柳荣宗上，焉得以其姓名湮灭而遽轻之欤？”（江瀚）其原稿本尚在，未详藏于何处。