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古代授业、传道、交际间问答之记录。因直录其语,一般不加修饰,故名。《论语》即孔子及其弟子之语录。至宋代颇为盛行。如曾恬录谢良佐语为《上蔡语录》,黎德清编朱熹与其门人语为《朱子语录》。

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 宋人讲学,乃有此种体裁。先秦诸子讲学之记录是后人编的,而宋人却是当时编成。
 据胡适考,语录始于唐中叶禅宗创始人六祖之《坛经》。这是最早的语录。禅宗认为,以前的经太繁;自六朝来,人重经典章句。他认为要“直指本心,不立文字”,不讲究文字,而只是质朴地、自然地把话语记下来。语录就是从禅宗对文字的态度和说教之事实而来的。
 宋人继承而有语录。
 富弼《使北语录》把口语记下来,以为真确,描写上真确。这是从历史文体来说要真确的。
 后来宋人讲学,亦用语录,要真,要亲切。《二程遗书》就是语录。二程以为作文害道,故不作文,只由门人随便把讲学口头语记下来。
 语录发达,后来有《朱子语类》一百四十卷。
 语录这种著述体是偏近于语言的,注疏亦较近语言。理学家如王阳明等,语录盛。

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校园奇葩说
 什么宿舍名字能镇住对门的金銮殿?
 奇葩说:售票处。
 你做过什么最作死的事?
 奇葩说:路上看到一个黑色塑料袋踢了一脚,竟然是一条睡着的大黑狗……
 为什么国内总是有人说什么都看脸?
 奇葩说:国外也一样啊,facebook,face在book前面。
 开心校园
 买书
 又到毕业季,食堂门口有学姐卖书,标语写着:“一元一本,买书送学姐啦。”
 一位新生装模作样地挑了一本书,指着标语说:“送的学姐呢?”
 姑娘豪迈地答道:“我们后天的火车,到时候记得来送我们啊。”
 机智的舍友
 和舍友一起买了一箱水,住四楼,在楼下舍友对我说:“这样吧,你搬两层,我搬两层。”我一想,很公平嘛,就先搬了两层,一抬头,到三楼了。
 麻辣同学
 方式
 高中时,邻班一个高富帅追我们班女神,每天默默准备好丰盛的早餐放在她抽屉里,但我总来得早,偷偷把早餐拿走吃掉一些。
 某天,我刚把手伸进抽屉,她就进来了。我机智地说:“瞒了这么久,还是没能瞒住你啊!”
 然后,我们就在一起了,现在孩子都快有了。谢谢你啊,邻班的大兄弟。

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校园奇葩说
 为什么女生在被表白、被求婚的时候总是会捂嘴?
 奇葩说:这样别人才看不出自己说的是OMG,还是WTF。
 有什么赞扬让你比较尴尬?
 奇葩说:这位小伙子,人不可貌相啊。
 五四运动的导火线是什么?
 奇葩说:一看就知道,五一只放三天假。
 开心校园
 青龙学习小组
 班上一哥们儿成立了个“青龙帮”,后来被班主任发现了,硬生生给改成了“青龙学习小组”。
 手抖
 今天中午我在食堂打饭,主菜是土豆炖鸡块,阿姨一勺舀起来满满的全是鸡肉,我大喊一声:“阿姨手不要抖!”之后她手腕顺势一抖,只剩两块鸡肉,阿姨一脸淡定地说:“你看你,吓我一跳,都害我手抖了一下!”
 麻辣同学
 我们班有八十个人左右,他基本上冬天就一件外套一直穿,夏天的短袖是十几年前的,他最喜欢说的话就是:事情发生在别人身上是故事,发生在你自己身上就是事故。
 英语考试后,我同学说:“听力考试我根本没听,全蒙的。我后面那个人,他写字很重。A有三画,C只有一画,B、D都两画,但B比D时间长。”这才是真正的听力考试攻略!

朱自清文学批评讲义之《语录》 - 可可诗词网

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宋人讲学,乃有此种体裁。先秦诸子讲学之记录是后人编的,而宋人却是当时编成。

据胡适考,语录始于唐中叶禅宗创始人六祖之《坛经》。这是最早的语录。禅宗认为,以前的经太繁;自六朝来,人重经典章句。他认为要“直指本心,不立文字”,不讲究文字,而只是质朴地、自然地把话语记下来。语录就是从禅宗对文字的态度和说教之事实而来的。

宋人继承而有语录。

富弼《使北语录》把口语记下来,以为真确,描写上真确。这是从历史文体来说要真确的。

后来宋人讲学,亦用语录,要真,要亲切。《二程遗书》就是语录。二程以为作文害道,故不作文,只由门人随便把讲学口头语记下来。

语录发达,后来有《朱子语类》一百四十卷。

语录这种著述体是偏近于语言的,注疏亦较近语言。理学家如王阳明等,语录盛。


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校园奇葩说
 安卓上有哪些可以提高学习效率的应用?
 奇葩说:关机。
 人生的头十八年就像免费试玩,在那之后就进入付费模式了。
 如果有人说你某一个角度特别好看,意思就是你剩下的359°全是死角。
 开心校园
 打牌
 作业太多了,都可以用来打牌了。“一堆语文卷子!”“不要!”“我要!四张英语卷子,炸了!”“要不了,继续出。”“三张历史卷子带一张政治卷子。”“要不了。”“一对数学卷子,报单……”
 不要打啦,我真的睡迷糊了
 昨晚12点多,我在宿舍里睡得正香,手机响了。很无奈地接起,迷糊地问:“谁啊?”电话里说:“我在厕所,给我送点卫生纸。”我说:“今天太晚了,明天吧。”然后我就把电话挂了。
 麻辣同学
 孤独
 爱学习的小王原本住在学校宿舍,可他嫌宿舍环境差,便出去租房住了。
 几个月后,原宿舍的同学去看他,见他骨瘦如柴,精神恍惚,便问是什么原因。他苦恼地说:“中毒了。”同学不解:“中的什么毒?”他答:“哎,孤独!”

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〈名〉某人言论或某些人的重要言论的记录或摘录:毛主席语录︱《论语》是孔子的语录。

雨露;语录

◉ 雨露yǔlù  雨和露,比喻恩惠。〈例〉~甘霖/ ~之恩/ 阳光~/ ~滋润禾苗壮/ 暇日耕耘足,丰年~频。
◉ 语录yǔlù  个人言论的记录或摘录。〈例〉~本/ 《毛主席~》/ 《论语》是~体散文。

语录yǔlù

原泛指某人言论的纪录或摘录。特指毛泽东言论摘录。1960年4月林彪指示《解放军报》要经常选登,该报1961年5月开始刊登。“文化大革命”时期,毛泽东语录处处皆是。例如:“田头背语录,休息时间写语录。”(《人民日报》1970.8.19)
又指《毛主席语录》,即毛泽东语录的汇编本,1964年开始发行,“文化大革命”中更是人手一册。又称“语录本”。例如:“语录本光闪闪”(《光明日报》1966.12.22)

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禅宗僧徙用当时通俗的口语记录祖师的传授,叫“语录”,后来形成一种文体:宝玉自己以为觉悟,不想忽被黛玉一问,便不能答;宝钗又比出~来,此皆素不见他们能者。(二二·500)


语录yǔ lù

指宋明以下儒学语录。多为讲学时弟子作的记录:宝玉便命麝月秋纹等收拾一间静室,把那些~名稿及应制诗之类都找出来,搁在静室中。(一一八·1490)

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文体名。是记录传教、讲学、论政、交际等口语问答的文体。先秦时的《论语》可以说是语录体的源头。作为文体的“语录”二字最早见于《旧唐书·经籍志》所载孔思尚《宋齐语录》。初时的语录大都是禅宗佛教徒记录禅师的言谈。因为记录的是口语,所以叫语录。如宋代僧人道原采集佛教各家语录所撰的《景德传灯录》。宋代理学家的门人也用语录体记录老师讲学的言语。这样语录的范围扩大了。最著名的有《程颐语录》《朱子语录》(又名《朱子语类》)两书,其中有不少精辟的议论、深刻的思想,常为后人所援用。

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簿册

簿册

册(册子;清~;底~;表~) 本本 本子 簿子
文书簿册:简记
供抄写用的簿本:钞本
用纸折叠或装订的册:折(折子;奏~;存~) 折(存~;手~)
登记户口的册:版(版籍;户版) 户账 户籍 人籍 口籍 板籍 白籍 齿籍 黄籍 黄册 丁册 籍账 名数 户口(户口册) 门户册
专做某种记录用的本子:手册
记事记账的簿册:簿 册籍
簿籍,册籍:录(语~;名人~)
登记、书写所用的册籍:籙 簿籍
记载人事的册:记籍 记载
古代计吏记报人事、户口、赋税等的账册:计账
记功的册:铭典 伐阅 功劳簿
记录史实的简册:策书
记载言行事物的册:录(言行~;备忘~)记事册 随手簿
记载脉法的簿籍:诊籍 诊借
官署中的文书籍册:簿书 计册 计书 计版
有关选任官吏事项的簿书:铨历
登记官吏缺额的簿册:阙簿
登记谪降者的册簿:谪籍 谪借
古代书写军令的册:尺籍
明代对官员考察后记载官员政绩的簿册:访册
记载学生出席、缺席和学习情况以备考核的簿册:课簿
按照事物类别或系统编成的表册:谱表

另见:纸片 装订 书写 记录1

☚ 簿册   名册 ☛

记录2

记录2

录(书~;箸~;附~) 载(载录)
记录下来的文字:笔录
钱物出入的记录:帐(帐本;记~;查~;烂~)
处理公文的记录:案(案卷;存~;有~可查)
记录要点的文字:记要 纪要
某人言论的记录:语录
分类汇辑的语录:语类
有德行之人的言行记录:惇史
帝王的言行记录:起居录 起居注
随手做的记录:随记
历史记录:史册 编简 青汗 青简 青史 清史 记牒 记谍
翔实可靠的记录:实录 信史
零星的记录:散记
残存的珍贵文字记载:残圭断璧 残璋断玦 残珪断璧 断圭残璧 断圭碎璧 断珪残璧 断珪缺璧 断璧残圭 断璧残玑 断璧残璋 断璧碎玑 零圭断璧 零玑断璧
(当场记录下来的材料:纪录)

另见:文字2

☚ 记录2   记载2 ☛
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文体名。记录传教、讲学、论政及交际等的问答口语,不重文字修饰,故名。《论语》一书,要算我国最早的一种语录体著作,是孔仲尼的弟子记录其师的言论的。后来理学家门人也用来记录其师论学之语。如宋时程颢、程颐门人把二程有关哲学、政治等言谈编为“语录”,又由朱熹辑成《二程遗书》。朱熹死后,其讲学、论文、论政等片断言论,曾为人从不同角度编纂,因有许多语录体著述传世,如《朱子语类纂》、《朱子语类》、《朱子语类辑略》等。又,古代凡奉使、伴使、例进语录于朝,如宋倪思即有《重明节馆伴语录》一卷。

☚ 七言诗   寓言 ☛

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文体。记录讲道、传教、论事、交际等的问答口语。故名。唐以后,僧徒记录师语称语录,宋儒讲学,门人录记师语,皆称此。

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记录某人言论的一种文体。中国最早的语录文件是记录孔子言论的《论语》。“语录”二字最早出现于《旧唐书·经籍志》中孔思尚的《宋齐语录》。后来宋代理学家的门人也用来记录其师论学之语,如程颢、程颐的门人把二程有关哲学、政治等言论编为“语录”。《宋史·艺文志》载有程颐《语录》2卷、朱熹《语录》43卷。古代语录多为问答口语,文辞质朴,不重修饰。近代语录多是从某人著作中摘取精辟成句的话或成段的话,编辑而成,如《毛主席语录》、 《鲁迅语录》等。语录要忠实于原文,不能在摘录时错字、加字和漏字。

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古代记录人物论辩语言的一种文体。语出后晋刘昫《旧唐书·经籍志》上《杂史类》:“孔思尚《宋齐语录》十卷”。语录是一种记言的散文。商周时代的诏诰大多是对国王或执政者独白的笔录,既是法令,又是训诫辞。当时重要人物的谏语和政论,因为包含有供后人学习借鉴的政治经验,也被用对话的形式记录下来。这类语录体的散文大多收集在以记言为主的《尚书》里。春秋战国时代,出现了学者的语录散文。最早的学术性语录是孔子的言论集《论语》。自唐以来,禅宗佛教徒记录其师言谈,由于所用多口语,故沿称语录。后来道学家门人也用来记录其师论学之语。如宋时程颢、程颐门人把二程有关哲学、政治等言谈编为“语录”,又由朱熹辑成《二程遗书》,朱熹讲学言论则由门人追记并汇集成《朱子语录》。语录体散文虽以记言为主,但有的篇章亦富文学色彩,如《论语·侍坐章》通过对话生动地体现出不同人物的性格特征。有的则在散文美学方面卓有见地,如《朱子语录·论文》。

☚ 杂俎   序 ☛

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十九卷。清世宗(1678—1735)御撰。世宗,姓爱新觉罗,字胤祯。清代皇帝,年号雍正。1722至1735年在位。清圣祖即康熙第四子,初封为雍亲王。世宗雍正皇帝对佛教怀有特殊的感情,他推崇佛教的目的旨在利用佛教维护其封建专制统治。他自号“圆明居士”。他也曾编纂僧人“语录”和自撰“语录”一卷,这在有清一代的执政皇帝中是独一无二的。御撰《语录》亦称《御选语录》,共十九卷。其中第十二卷是雍正为和硕亲王时撰写的《和硕亲王圆明居士语录》,旨在阐明禅理。并附有两道《上谕》,《圆明百问》,和二十九篇序言。该书因出于皇帝手笔,虽与其佛教语录体书相同,但其影响却大不相同。通过《御选语录》一书,可以概观雍正帝的佛教观。对研究清代佛教,特别是帝王与佛教的关系有很大参考价值。

语录語録yǔ lù

❶文体名。某人或多人言论的记录或摘录。《慎柔五书》提要:“先生初无著述,今有语录数种行世,多师所诠次也。”
❷宋儒讲学,门徒记的笔记。《小仓山房文集·与薛寿鱼书》:“虑此外必有异案良方,可以拯人,可以寿世者,辑而传焉,当高出语录陈言万万。”

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