诗的艺术
法国瓦雷里 (又译瓦莱利，1871—1945) 所撰。是他关于诗歌理论方面20余篇文章的汇集。书中提倡“纯诗”理论，认为“纯诗的概念是一个达不到的类型”，也“是诗人的愿望、努力和力量的一个理想的边界”，对于欣赏者来说，也“具有很大的价值”。作者强调诗须描写内心的世界，认为诗的世界与梦境很相似； 强调诗的特点在于“使用语言作为手段”，即发挥语言所含的音乐性和形象的感染力。指出对“纯诗”的追求就是“对于由语言支配的整个感觉领域的探索”。他结合自已的创作经验，十分推祟在诗中作形而上学的抽象思考，并赋予抽象概念以感性的外衣，把自我陶醉之情和深奥的玄想寄寓其中。他指出：“每一个真正的诗人，其正确辩理与抽象思维的能力，比一般人想象的要强得多”，同时又强调，诗人的任务即在于“使我们感觉到单词与心灵之间的一种密切的结合”，把心灵之物化作可以传达的、对他人也有价值的东西。作为象征主义的代表诗人和理论家之一，他的文学观点有较大的影响。有丰华瞻节译文，见《现代西方文论选》，上海译文出版社1983年版。
文论。布瓦洛作。从理论上总结古典主义作家创作成就的诗体理论著作。为古典主义法典。以笛卡尔唯理主义哲学为基础，把“理性”视为文学创作的基本原则。认为文学的基本任务是摹仿自然，作家应“研究宫廷”，“认识城市”，描写上层社会生活。继承贺拉斯“寓教于乐”的主张，重视文学的审美教育作用；主张内容决定形式，强调人物描写类型化，戏剧的“三一律”结构等。