论语派

20世纪30年代初期出现的散文流派。因1932年在上海创办《论语》半月刊而得名。林语堂在1934、1935年又在上海主办《人世间》和《宇宙风》两个刊物，是论语派的代表作家。另外还有周作人、邵洵美、章克标、陶亢德等。他们提倡幽默，倡言“不谈政治”，自命“言志派”“性灵派”；后又提倡“以自我为中心，以闲适为格调”的小品文，主张“宇宙之大，苍蝇之微，皆可取材”。在当时民族矛盾和阶级矛盾日益尖锐的形势下，论语派提倡“无所为的幽默小品文”，实际上起了麻痹人民的斗志，引导青年逃避现实斗争的作用。鲁迅等革命作家曾撰文予以严肃的批评。

论语派lunyu pai

30年代初在上海形成的一个现代文学流派。因1932年创办《论语》半月刊而得名。主要作家有林语堂、周作人、邵洵美、陶亢德等。后来他们还创办了《人间世》和《宇宙风》两个杂志。
论语派成员站在资产阶级自由主义立场上，宣称他们的文学“无关社会学意识形态鸟事，亦不关国家兴亡鸟事”，林语堂公然叫嚷一篇幽默小品胜过“一百本反日救国的宣传”和“一千张打倒倭寇的标语”。他们企图超然于政治之外，鼓吹幽默，崇尚性灵，倡导小品文，推行语录体。林语堂标榜自己是“言志派”，反对涉及“党派政治”的“载道派”。后来《人间世》、《宇宙风》创办后，林语堂更卖力地倡导“以自我为中心，以闲适为格调”的小品文，声称“宇宙之大，苍蝇之微，皆可取材”。显然，论语派试图以“幽默闲适”的廉价笑料来逃避严酷的现实斗争，他们创作的不少小品，多数停留在说说笑笑上，一味追求文风的“清淡”、“隽永”、“甘美”，许多作品简直不食人间烟火，在30年代民族危机日益加剧的背景下，这是对处于水深火热之中的人民百姓漠不关心的表现。
林语堂作为论语派的主将，这时期发表了大量的小品文，所创作的大多是描写草木虫鱼、奇闻轶事的作品。其中也有部分散文保留了他在“语丝”时期的风格，这些小品以幽默的笔触，对丑恶荒唐的社会现象进行冷嘲热讽，具有一定的社会意义。《论语》到1949年才停刊，共出177期。

论语派

1932年出现的一个文学流派。因创办《论语》半月刊而得名。提倡“以自我为中心，以闲适为格调”的幽默闲适的小品文。代表人物有林语堂、周作人、邵洵美、章克标。

论语派lun yu pai

School of Analects (it was named after the periodical Analects,its core figure was Lin Yutang and representatives were Tao Kangde and so on,it had been criticized by Lu Xun for its proposition of humorous and gentle essays)